Bæn er orð sem er dregið af tengingunni og tenging einstaklings við Drottin sinn byrjar með bæn hans til hans, grátbeiðni til hans, hlýðni við boð hans og forðast bönn hans og manneskjunnar sem yfirgefur bænina á meðan hann trúir á heilagleika þess sem hann er óhlýðinn einstaklingur og fólk verður að ráðleggja honum í besta falli og elska hann í bæn og hjálpa honum að óttast Guð og styðja hann og styðja þar til hann uppfyllir þessa skyldu sem þóknast Guði og sendiboða hans.
Al-Hassan Al-Basri segir: „Leitaðu að sætleika í þrennu: í bæn, Kóraninum og minningu.
Örstutt prédikun um bæn
Lofaður sé Guði, sem einn er verðugur tilbeiðslu, sem er hafinn og ekki hafinn yfir honum, sem er þolinmóður, þakklátur, eigandi hins dýrlega hásætis, áhrifaríkur fyrir það sem hann vill, og vér biðjum og kveðjum þann sem eftir mun vera enginn spámaður.
Trúarbrögð eru ráð og einstaklingur verður að ráðleggja öðrum að gera réttlát verk sem færa hann nær Guði og að ráð hans stafi af kærleika og að hann uppfylli skilyrði ráðanna, að það sé í kærleiksríkum orðum og án vandræða fyrir hann. manneskju sem þú vilt ráðleggja, og við verðum að gera það sama við þá sem fara frá bænum.
Við verðum að fyrirskipa sendiboðann, friður og blessun sé yfir honum, þegar hann ráðlagði Muadh bin Jabal - megi Guð vera ánægður með hann - og sagði: „Ó Muadh, kenndu þeim bók Guðs og bættu siði þeirra í góðu siðferði, og komdu með fólk niður til heimilis síns, gott og slæmt, og framkvæmi boð Guðs í þeim.
Og málefni Jahiliyyah eru dauð nema það sem íslam hefur lögfest, og allt málið um íslam, smátt og stórt, kemur í ljós, og láttu mikilvægustu áhyggjur þínar vera bæn, því það er höfuð íslams eftir að hafa viðurkennt trúna, og minntu fólk á Guð og síðasta daginn og fylgdu prédikuninni.
Boðorðið um að biðja er einn af köflum þess að boða gott og þar með eiga múslimar skilið að vera meðalþjóð sem boðar hið góða og banna illsku óréttlæti, spillingu og upplausn.
Þetta er verk sem er í samræmi við skynsemi og þroskar ástríðu og góða hegðun, og það á við um guðlega skipanir, eins og segir í almættinu: „Og þú átt þjóð sem kallar á gott og skipar góðu og góðu. .”
Stutt prédikun um dyggð bænarinnar
Guði sé lof, skapara himins og jarðar, sem gerði manneskjur að boðberum til að leiðbeina með leiðsögn sinni, og við biðjum og kveðjum ólæs spámanninn sem bauð okkur að biðja og kenndi okkur hvernig á að framkvæma það. dag sem Guð hittir Drottin sinn, og það eyðir syndum og Guð hreinsar syndir með því, eins og maður þvoði sér í ánni fyrir framan húsið sitt fimm sinnum á dag, svo ekkert verður eftir af moldarlíkama hans.
Og bæn með henni er hin besta verk, svo sem að bera vitni um að enginn guð sé til nema Guð og að Múhameð sé sendiboði Guðs, og með henni hreinsar þú líkama þinn og nálgast Drottin þinn og biður. til hans, þannig léttir hann angist þinni, og þú nálgast hann, og hann nálgast þig, eins og það kom í hadith Qudsi: Hann nálgast mig armslengd, ég nálgast hann brauðstykki, og ef hann kemur gangandi til mín kem ég til hans á skokki.
Og með bæn stígið þið upp og hækkið í röðum ykkar með Drottni ykkar, og með henni ferðu inn í Paradís, þar sem það leiðréttir allt þitt verk, og án þess er allt þitt verk spillt, og það er ástæða til að yfirgefa ósæmileika og illsku og muna að Guð er meiri, það er, það kallar þig til réttlætis og að yfirgefa óhlýðni og syndir.
Það er það fyrsta sem þú verður dreginn til ábyrgðar fyrir daginn sem þú hittir Guð.
Og næturbænin er ein af bestu verkunum sem færir mann nær Drottni sínum og margt gott næst með henni, eins og segir í orði Al-Hassan Al-Basri: „Ég hef ekki séð neitt meira tilbeiðslu. alvarleg en bæn í næturnar."
Prédikun um mikilvægi bænarinnar
Bænin er ein af þeim aðgerðum sem Guð hefur tilgreint mjög mikilvægar í íslamskri trú, vegna þess að með henni er mikið vitað um íslam einstaklings og sumir vanrækja það og sóa því án þess að vera sama um það, og aðrir framkvæma það með líkama sínum án nokkurrar tilfinningar eða lotningar, og sumir framkvæma það fyrir framan fólk hræsni og hræsni, og sumir framkvæma það af kærleika og undirgefni við Guð, þrá það sem hann hefur af náð og náð.
Með bæninni er sálin fullvissuð og létt frá vandræðum við að hugsa um vandræði heimsins og með henni næst nálægð og tenging við skaparann, sem hefur lyklana að öllu, og hann er hinn máttugi, og hann er skaparinn og veitandann, svo þú þarft ekki neitt.
Yahya Ibn Abi Katheer segir: „Sá sem býr yfir sex eiginleikum hefur fullkomnað trú sína: að berjast við óvini Guðs með sverði, fasta á sumrin, sinna þvotti vel á vetrardegi, koma snemma til bæna á rigningardegi, skilja eftir rifrildi og rifrildi, vera rétt hjá þér, vera þolinmóður við hörmungar.
Prédikun um brottfararbæn
Sá sem yfirgefur bænina missir af miklu góðu í trú sinni, siðferði og líkama, þar sem ánægju skaparans er fullnægt þér, og þú uppfyllir skyldur þínar, og þú færð blessun í lífi og næringu. Óáreiðanlegur, hann er vantrúaður .
Abu Al-Qasim Al-Shabi segir:
Biðjið, hjarta mitt, til Guðs, því að dauðinn kemur
Biðjið fyrir deilunni, það er ekkert eftir fyrir hann annað en bæn
Örstutt föstudagspredikun um bæn
Guði sé lof, fyrirgefanda synda og þiggja iðrun, hinn stranga í refsingu, sá lengsti, miskunn hans er á undan réttlæti hans og fyrirgefning hans á undan reiði sinni, og hann er sá sem lifir, sá sem lifir, í hvers hendi er ríki alls og til hans mun þér skilað, og megi blessun Guðs og friður vera yfir innsigli spámannanna og sendiboðanna, meistara okkar Múhameðs, yfir honum og fjölskyldu hans og félögum, hinn hreinasta friðar.
Hvað á eftir;
Ó þjónar Guðs, moskurnar kvarta undan brottflutningi þeirra sem falla niður, brottför tilbiðjenda og vanrækslu hinna ógnvekjandi, og það veldur bara niðurlægingu yfir þjóðina, svo dýrð hennar er í því að fylgja boðorðum Guðs og forðast bönn hans. .
Líf þessa heims er tækifæri, svo nýttu það og misstu ekki af því, svo þú eyðir ekki hér eftir og biður til Guðs, því bænin er ljósið sem Guð opnar hlið himins fyrir þér og fjarlægir syndir frá þér , og hækkar tign fyrir þig á himni hins hæsta.
والصلاة من أعمال البرّ التي قال عنها الله عزّ وجلّ: “لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا Gerðu sáttmála, og þeir sem eru þolinmóðir í mótlæti og mótlæti og á neyðartímum, það eru þeir sem hafa verið sanngjarnir og það eru þeir sem eru réttlátir.
Áhrifamikil trúarpredikun um bæn
Ó þjónar Guðs, Guð sem skapaði ykkur og mótaði ykkur, fullkomnaði form ykkar, útvegaði ykkur, huldi ykkur og sturtaði yfir ykkur óteljandi blessunum sínum, skipar ykkur að framkvæma fimm daglegu bænirnar, svo eruð þið að gera það?
Bænin var föst bók fyrir hinn trúaða til að framkvæma á ákveðnum tímum, sem Guð lagði fyrir visku sína, og hann er sá sem bauð þér að varðveita hana í orði sínu: „Haldið áfram bænunum og miðbæninni og stattu upp. Guði með hlýðni."
Og Guð hefur blessað ummah Múhameðs nóttina sem hann fór með þjón sinn í ferð frá hinni helgu mosku til Al-Aqsa moskunnar með því að gera bænirnar fimm og laun þeirra eru fimmtíu bænir, eins og fram kemur í hadith Anas bin Malik. , megi Guð vera ánægður með hann, sem sagði: „Bæn var skipuð spámanninum, megi bænir Guðs og friður vera með honum, nóttina sem hann var tekinn í ferðalag með fimmtíu bænum, þá fækkaði ég þar til þeir gerðu þær fimm, þá það var kallað, ó Múhameð, hann breytir ekki því sem ég á og að þú hafir fimmtíu fyrir þessa fimm. Vertu því á sáttmálanum og ekki sparir á sjálfum þér með þessum miklu launum.
Málþing prédikun um bæn
Ó virðulegir áhorfendur, þrátt fyrir trúarlega og trúrækna ávinninginn sem það hefur að geyma, og launin og umbunina sem Guð hefur útbúið fyrir hina trúuðu, inniheldur það marga líkamlega og sálræna kosti, þar sem það hreinsar líkamann og í því æfir þú nokkrar íþróttahreyfingar sem bæta heilsu þína, og þau róa sálina og létta hana. Það fjarlægir kvíða- og þunglyndistilfinningar, sem allar eru dyggðir sem gera það að miklu og blessuðu verki.
