Manngildi er það dýrmætasta sem einstaklingur býr yfir í lífi sínu og sá sem nýtur reisn, sama hversu erfiðar aðstæður hann verður fyrir og þarfir hans aukast, reynir að finna almennilegar leiðir til að mæta þessum þörfum án þess að hella út andliti með betli. og biðja fólk að gefa honum það sem það á.
Kynning á betli útvarpi
Guð blessi morguninn ykkar, námsvinir mínir, með allri reisn og veiti ykkur sjálfsvirðingu og skírlífi.Það mesta sem maður getur heiðrað sjálfan sig með og verndað sjálfan sig og þá sem hann styrkir fyrir neyðinni er vinnan, og hversu einfalt eða auðmjúkt sem verkið er, þá er það betra en að betla svo lengi sem það er virðingarvert.
Skírlífi er íburður manns af virðulegum uppruna og góðu uppeldi, sem vinnur og græðir á sæmilegu starfi, og lætur sig ekki betla, eða spillir stöðu sinni með því að þiggja mútur, svik eða aðrar ólöglegar athafnir.
Útvarp um að berjast gegn betlara
Stærsta vandamálið við betli er að það er auðvelt starf sem krefst ekki hæfni, reynslu eða fjármagns og því grípa margir til þess sem atvinnu, en ekki vegna þess að þeir geta ekki unnið eða aflað tekna.
Þessu getur fylgt glæpir eins og að ræna börnum úr fjölskyldum þeirra til að betla fyrir þeim og biðja um samúð fólks og því var nauðsynlegt að sameinast í viðleitni til að berjast gegn þessum verknaði, með því að hafa samskipti við góðgerðarstofnanir, þekkja þurfandi á þínu svæði og bjóða þeim zakat og ölmusu.
Ríkið þarf einnig að hafa félagslegt velferðarkerfi fyrir þá sem raunverulega þurfa á aðstoð að halda sem tryggir þeim að bjarga andliti og lifa í reisn, sem allt er félagsleg samstaða sem bætir ástand samfélagsins og dregur úr sveiflum félagsmanna í átt að að betla og fremja glæpi.
Skólaútvarp um fyrirbærið betli
Skortur á tækifærum, lágt menntunarstig, mikið atvinnuleysi og skortur á góðu almannatryggingakerfi eru allir þættir fyrir útbreiðslu betlisfyrirbærisins, enda finna margir í þessu starfi skjótan ávinning án afleiðinga. .
Á hinn bóginn reynir fólk sem nýtur reisn að finna tækifæri og skapa leiðir til sómasamlegs afkomu, svo sem að útbúa heimilismáltíðir til dæmis, jafnvel veita heimilisþjónustu eða handavinnu, eða vinna á hvaða sviði sem getur skilað því hagnaði.
Baráttan gegn betlarafyrirbærinu hefst með því að breiða út vitund og styðja góðgerðarstofnanir sem eru undir eftirliti, koma á viðeigandi félagslegu velferðarkerfi með skattfé sem ríkið safnar, hvetja til stofnunar smáverkefna og virða sérhvert virðingarvert starf.
Málsgrein í heilaga Kóraninum um betl fyrir skólaútvarp
Íslam upphefur mannlega reisn og hrósar þeim sem hafa skírlífi og sjálfsbjargarviðleitni, og þá sem forðast að biðja um hjálp frá fólki og betla frá því, og meðal versanna þar sem þetta er nefnt:
Hann (hinn almáttugi) sagði í Surat Al-Baqarah: "Fyrir þá fátæku, sem eru fastir í málstað Guðs og geta ekki dreift sér í landinu, halda fáfróðir menn að þeir séu ríkir af hroka. Alltaf þegar þú eyðir góðu, Guð er alvitur um það."
Sharif talaði um betlara skólaútvarpsins
Sendiboðinn (friður og blessun sé með honum) bannaði betl og hvatti fólk til að starfa í hvaða heiðursstétt sem er, og taldi að það væri sóun á sóun á fólki að biðja um reisn, og meðal Hadiths þar sem þetta var nefnt:
Sendiboði Guðs (megi Guð blessa hann og veita honum frið) sagði: „Trúaður ætti ekki að auðmýkja sjálfan sig. - Tirmidhi tók það út.
Og hann sagði (friður og blessun sé með honum): "Maður heldur áfram að betla fólk, þar til hann kemur á degi upprisunnar þegar hann hefur ekki kjötbita í andlitinu." Búkhari og múslimi
Hann sagði líka: „Ef þú biður, biddu Guð, og ef þú leitar hjálpar, leitaðu hjálpar frá Guði. - Sagt frá Al-Tirmidhi.
Og hann sagði (með honum sé besta bænin og fullkomnaðu afhendingu): „Enginn hefur nokkurn tíma borðað betri mat en að borða af verkum hans sjálfra, og spámaður Guðs Davíðs, friður sé með honum, borðaði hann. ” - Sagt frá Al-Bukhari
وعَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: “لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أحبلهُ ثم يأتي الجبل، فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ من حَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَه، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، أَعْطَوْهُ أَوْ þeir komu í veg fyrir hann."
Og á umboði Hakim bin Hizam (megi Guð þóknast honum) á umboði spámannsins (friður og blessun Guðs sé yfir honum) sem sagði: „Höndin er betri en neðri höndin.
Og sendiboði Guðs (megi bænir Guðs og friður vera með honum) bannaði að betla fyrir þá sem ekki þurfa peninga og sagði: „Sá sem spurði hann og fyrir hann hvað hann syngur er, en hann er meira en helvítis helvíti, hver sagði:
Hver eru form betl fyrir skólaútvarp?
Það eru til margar tegundir betlara og þýðir sem þróast með þróun tímans, og aðferðir betlara eru mismunandi eftir samfélagi eftir því hvað dregur fólk að sér og dregur til sín samúð með því að taka peninga úr vilja sínum og gefa þeim til betlari, og til dæmis:
- Betla á tilbeiðslustöðum
Það er bitlingategund sem breiðst út í nánast öllum löndum þar sem betlarinn situr á tilbeiðslustöðum á bænastund og bíður eftir að fólk fari inn og út, á bænastund er það tilbúið til að gera gott og getu sína. að gefa hækkanir til að þóknast Guði, sem er það sem ýtir undir betlarana til að nýta sér það tækifæri til að biðja og sýna fátækt og fátækt.
- Að biðja um að gera hluti sem þú þarft ekki
Eins og um að þurrka rúður bílsins við umferðarljósin, eða henda sælgætisbita í vegfarendur á staðnum og biðja um peninga fyrir það sem er meira en verðmæti, eða aðrar aðgerðir sem fólk ekki bað um eða gerir þarf ekki, en þeir eru vandræðalegir eftir að þetta fólk framkvæmir það, svo þeir borga fyrir það.
- Betla með því að skapa fötlun eða bera barn
Það er ódýr leið til að leita samúðar fólks þar sem betlarinn falsar fötlun eins og að sitja í hjólastól eða ræður barn til að ganga á milli fólks og biður um aðstoð og heldur því fram að barnið sé veikt td. og þetta gæti verið satt.
Hins vegar geta slíkar athafnir stuðlað að því að fremja glæpi eins og glæpinn að ræna börnum til að nýta þau í þessum tilgangi og þau hafa mikla áhættu fyrir börn sem skortir umönnun.
- Betla í gegnum netið
Það er ein af nútíma aðferðum til að betla, þar sem sumir kynna vandamál sín á samskiptasíðum og biðja fólk um að senda aðstoð til sín.
- Betla í vestrænum stíl
Í þessu tilviki framkvæmir betlarinn sýningar eins og að spila tónlist, sýna þögla „pantomime“ sýningu, syngja með hljómmikilli rödd, teikna andlit fólks eða teikna það sem það biður um betlarann, allt eru þetta aðferðir sem eru háðar hæfileikum betlarans. sem hann getur ekki hagnýtt sér á besta hátt.Þannig safnast fólk í kringum hann og skilur eftir hann eins mikið fé og það getur, eftir því hversu mikil aðdáun þeirra er á tilboði þessa betlara.
Speki dagsins um betl
Með Guði, við Guð, tvisvar: að grafa tvo brunna með tveimur nálum, að sópa landið Hijaz á vindasömum degi með tveimur burstum, að færa tvö höf full af sigtum og að þvo tvo svarta þræla svo þeir verða hvítir. - Ali bin Abi Talib
Skírlífi er skraut fátæktar og þakklæti er skraut auðs. - Ali bin Abi Talib
Fólk óttast fátækt í fátækt og af ótta við niðurlægingu í niðurlægingu. - Muhammad Al-Ghazali
Ég bar járn og járn og allt þungt, svo ég bar ekki neitt sem var þyngra en vondur náungi, og ég smakkaði beiskju og smakkaði ekki neitt sem er fátækt. - hinn viti Luqman
Hvorki fátækt getur niðurlægt sterkar sálir né auður getur lyft lágum sálum. - Fauvenarg
Sonur minn, varist ágirnd, því að það er fátækt, sonur minn, ettu ekki neitt þegar þú ert saddur, því að það er betra fyrir þig að láta hundinum það eftir en að borða það. - hinn vitri Luqman
Fátækt er rót byltingar og glæpa. - Aristóteles
Fátækt er ekki galli, en það er betra að fela hann. Eins og Brasilíumaður
Kjarni manneskju er í þrennu: Að leyna fátækt þannig að fólk haldi að skírlífi þitt sé ríkur, leyna reiði svo fólk haldi að þú sért sáttur og leyna vanlíðan þannig að fólk haldi að þú sért blessaður. - al-Emam Al Shafi
Skraut fátæktar er skírlífi og skraut auðs er lof. Arabísk speki
Tilvist svívirðilegs auðs samhliða mikilli fátækt í einu samfélagi leiðir til sprengingar fyrr eða síðar. Ali Al-Wardi
Ef við berjumst ekki fátækt og fáfræði; Einn daginn verðum við að berjast við fátæka og fáfróða. - Robert Torgo
Málsgrein Vissir þú um betl
Útbreiðsla betlis er fyrirbæri sem er helsta orsök útbreiðslu fáfræði, fátækt, skortur á tækifærum, léleg félagsleg umönnun, hátt atvinnuleysi og skortur á meðvitund.
Aðferðir betla eru fjölmargar og mismunandi frá einni manneskju til annars og frá einu samfélagi til annars eftir því hvað betlarinn getur gert til að vekja samúð fólks sem fer mjög eftir siðum og hefðum þess samfélags sem hann býr í.
Betla á Indlandi hefur sína eigin borg með eigin lögum og kerfi.
Betla í vestrænum löndum er með því að koma fram á götum úti og spila tónlist nálægt söfnum og í neðanjarðarlestarstöðvum og það krefst betlara til að læra einhverja af listum eða hafa meðfædda hæfileika.
Sumir taka betl sem atvinnu og þeir þurfa ekki að betla, það er það sem gerir það að verkum að það er hvatning til hans að gefa honum peninga til að halda áfram glæpum sínum, og þannig tekur hann það sem aðrir eiga skilið sem eru í raunverulegri þörf fyrir hjálp.
Öll lönd heims berjast gegn betlarafyrirbærinu vegna þess að það er vandamál sem getur leitt til margra glæpa eins og barnaráns, þjófnaðar eða ofbeldis.
Íslam hvatti til vinnu, reisn og andlit, gerði betl refsivert, sérstaklega fyrir þá sem geta unnið og unnið sér inn, og gerði félagslega samstöðu með því að borga zakat peninga að leið til að berjast gegn þessu fyrirbæri og hvatti til ölmusu og kærleika til fólks.
Þú verður að gefa betlaranum ölmusu eða eyða henni á góðan hátt, jafnvel þótt betlarinn þurfi ekki peningana, í samræmi við orð hans (Hins hæsta): „Hindaðu ekki betlarann“.
Niðurstaða skólaútvarpsins um betli
Í niðurlagi skólaútvarps um betl, vonum við að við höfum varpað ljósi á þennan svívirðilega verknað sem stangast á við reisn og skírlífi og sem samfélagið í heild verður að hjálpa til við að losna við en ekki gefa tækifæri til að verða útbreitt fyrirbæri.
Til að útrýma betli þarf stuðning til góðgerðarstarfs, sjálfboðaliðastarfs og góðgerðarstarfs þegar hver sem er getur það, og það þarf líka að koma á fót viðeigandi félagslegu velferðarkerfi til að sjá um þá sem raunverulega þurfa á hjálp að halda, þar á meðal fátækum, öldruðum og fólk með fötlun.
Að vekja athygli á mikilvægi vinnu og framleiðslu, auka mikilvægi hvers kyns vinnu, sama hversu einfalt það er - svo framarlega sem það er virðingarvert - og stuðningur við lítil verkefni og opnun starfssviða fyrir fólki eru meðal mikilvægustu leiða til að útrýma fyrirbærinu betlara.
Að veita fólki góðgerðarstarfsemi og gera vel við það eru hlutir sem endurspegla gott anda og góða siði, en þú verður að kanna staði góðgerðarstarfsemi þinnar og veita þeim sem virkilega eiga það skilið svo að kærleikurinn breytist ekki í hvatningu til glæpur sem skaðar samfélagið í heild.
Það er betra að opna svæði löglegs lífsviðurværis og virðulegrar vinnu en að gefa fátækum ölmusu vegna þess að það veitir þeim stöðuga möguleika til að vinna sér inn og bjarga andliti í stað þess að veita þeim kærleika sem senn lýkur og þeir þurfa fleiri gjafir eftir það.
