Umburðarlyndi er einn af fallegustu mannlegum eiginleikum sem maður getur búið yfir. Guð fann það í göfugum hjörtum sem afsaka fólk, fyrirgefa mistök og fara yfir tilfinningar haturs og hefnd.
Umburðarlyndur einstaklingur er manneskja sem hefur mikilvæg málefni sem huga hans að, þannig að hann staldrar ekki við hvert orð og hverja léttvæga athöfn, og hann býr ekki yfir reiðitilfinningum vegna léttvægra mála. Engu að síður, ef ofbeldismaðurinn heldur áfram í misnotkun sinni, hann verður að finna leið til að vernda sig frá því að skaða aðra.
Kynning á útvarpssendingu um umburðarlyndi
Umburðarlyndi þýðir að loka augunum fyrir göllum og göllum fólks og hylma yfir þá.Það þýðir ekki að vera veikburða og sætta sig við móðganir.
Í inngangi útvarpsstöðvar um umburðarlyndi og fyrirgefningu útskýrum við að umburðarlyndur einstaklingur leitar afsökunar fyrir fólk og metur þær aðstæður sem það er í án þess að finna hjá honum veikleika eða vanrækslu hjá þeim sem krefjast þess að móðga hann.
Og margar miðstöðvar sem hafa áhyggjur af geðheilbrigði og öryggi hafa orðið að þjálfa fólk til að hugleiða og æfa jóga til að fjarlægja neikvæðar tilfinningar eins og reiði og hefndþrá og kenna þér að stjórna reiði þinni til að vernda sálrænt og líkamlegt öryggi þitt.
Kynning á skólaútvarpi um umburðarlyndi
Umburðarlyndi er einkenni heiðvirðra manna og sendiboðarnir veittu okkur dásamlegt fordæmi með þeim sem urðu fyrir skaða og þeir veittu þeim ekki þungu höggi þegar Guð gerði þeim kleift og boðskap þeirra á jörðu, sérstaklega þegar þeir sneru aftur iðrandi og trúðu á boðskap spámannanna.
Fyrirgefning er eitt af fallegu nöfnum Guðs sem fólk vill gjarnan kalla á. Fyrirgefning og umburðarlyndi eru meðal þeirra göfugu eiginleika sem einkenna stórar sálir.
Orð um umburðarlyndi fyrir skólaútvarpi
Umburðarlyndi íslamskra trúarbragða var ástæðan fyrir útbreiðslu hennar um alla heimshluta á tímum sendiboðans og félaga.
Það eru margar, margar vísur og hadiths sem hvetja fólk til að fyrirgefa og fyrirgefa brotamanninn ef hann dregur brot sitt til baka.
Útvarp um umburðarlyndi fyrir grunnstig
Kæri nemandi, fallegasta hegðunin sem getur safnað vinum í kringum þig og gert þá nálægt þér, elska þig, er að umbera þá, sætta sig við afsakanir þeirra og bregðast ekki við misnotkun með misnotkun.
Umburðarlynd hegðun án veikleika eða vanrækslu í réttindum er hegðun sem dreifir ást og samvinnu og gerir samfélagið háðara og bræðralag.
Vertu umburðarlynd gagnvart göllum annarra og afsakaðu þá, sérstaklega þá sem eru þér nákomnir sem elska þig eins og foreldrar þínir, kennarar og vinir.
Skólaútvarp um umburðarlyndi
Fyrirgefning er ein af ástæðunum fyrir innri hamingju, fullvissu og sálrænum friði, og hún nær jafnvægi fyrir þig.Hatarstilfinning og hefndarmöguleikar gera líkamann að framleiða efnasambönd sem skaða sjálfan sig áður en hann skaðar aðra.
Útvarpshugmyndir um umburðarlyndi
Guð hefur lofað þjóna sína sem leita afsökunar fyrir aðra og bæla reiði þeirra og fyrirgefa fólki, og hann hefur veitt þeim mikil umbun, í þessum heimi og hið síðara.
Ein dásamlegasta sagan sem heilagur Kóraninn segir um fyrirgefningu er fyrirgefning spámanns Guðs, Jósefs, fyrir bræður hans eftir að þeir hentu honum í brunninn vegna öfundar þeirra út í ást föður hans til hans.
Frekar sagði Guð okkur í bók sinni að svar hans við þeim væri:
Sömuleiðis er sagan af hinum heilaga spámanni Múhameð (með honum sé besta bænin og fullkomin afhending) eftir landvinninga Mekka, þegar hann sagði við fólk sitt sem skaðaði hann og neyddi hann til að flytja frá heimalandi sínu: „Farðu, því þú ert ókeypis.”
Útvarpsþáttur um umburðarlyndi
Námsvinur minn / námsvinur minn, Hatur og hefndarþrá er eldur sem eyðir þeim sem kveikja hann í sjálfum sér áður en hann eyðir þeim sem urðu til þess að hann vildi hefna sín sjálfir.
Umburðarlyndi er aðalástæðan fyrir því að færa hamingju og ró inn í líf þitt og það þýðir ekki að þú eigir að sæta sífelldu vísvitandi ofbeldi.
Og í fortíðinni sögðu þeir: Vertu ekki harðir og brotnir eða mjúkir og kreistir, heldur vertu umburðarlyndir og góðir.
Málsgrein í heilaga Kóraninum fyrir skólaútvarp um umburðarlyndi
Guð kennir okkur umburðarlyndi og hækkar stöðu hins umburðarlynda í mörgum minningarvísum vitra og í útsendingu um góðvild og umburðarlyndi nefnum við nokkur þessara afgerandi versa.
Guð almáttugur sagði: „Taktu fyrirgefningu, ábyrgðu venjur og snúðu þér frá fáfróðum.
Eins og almættið sagði: "Margir af fólki bókarinnar vildu snúa þér aftur til vantrúar eftir trú þína, af öfund frá sjálfum sér eftir að þú hafðir selt þá. Og fyrirgefðu þar til Guð kemur með skipun sína. Vissulega hefur Guð vald yfir öllu. hlutir."
Eins og hann sagði: „Og þeir á meðal yðar, sem eru betri og færari um að gefa nánustu ættingja, bágstadda og brottfluttra í málstað Guðs, skulu ekki vera góðir og góðir. Þú elskar að Guð fyrirgefur þér og Guð er fyrirgefandi, miskunnsamur."
Og Guð (Hinn hæsti) sagði: "Hvorki hið góða né hið illa er jafnt. Nema þeir sem eru þolinmóðir, og enginn tekur við því nema með mikilli heppni."
Og Guð (Hinn hæsti) sagði: „Og þeim sem er þolinmóður og fyrirgefur.
Málsgrein í virðulegum hadith skólaútvarpsins um umburðarlyndi
Sendiboði Guðs (megi Guð blessa hann og veita honum frið) var æðsta fordæmi og var okkur fordæmi í fyrirgefningu og umburðarlyndi. Meðal göfugra hadiths þar sem sendiboði Guðs hvatti til fyrirgefningar og umburðarlyndis eru eftirfarandi:
Sendiboði Guðs (megi bænir Guðs og friður vera með honum) sagði: „Hatið ekki hver annan, öfundið ekki hver annan, snúið ekki hver til annars, sniðgangið ekki hver annan og verið þjónar Guðs sem bræður. Það er ekki leyfilegt fyrir múslima að yfirgefa bróður sinn í meira en þrjá daga.“ Lesari af Al-Bukhari
Hann (megi bænir Guðs og friður vera með honum) sagði: „Óttist Guð hvar sem þú ert, og fylgdu slæmu verki eftir með góðu verki til að eyða því og komdu fram við fólk með góðum siðum. Lesari af Al-Tirmidhi
Abu Hurairah (megi Guð vera ánægður með hann) sagði í umboði spámannsins (friður og blessun Guðs sé með honum) að hann sagði: „Kærleikurinn minnkar ekki í auði, og Guð fjölgar ekki þjóni með því að fyrirgefa nema í heiður, og enginn auðmýkir sig fyrir Guði nema að Guð reisi hann upp.“ Sagt af múslimum
Al-Tabarani sagði frá umboði Ubadah að hann sagði: Sendiboði Guðs (megi Guð blessa hann og veita honum frið) sagði: „Á ég ekki að upplýsa þig um það sem Guð heiðrar bygginguna og hækkar í röðum? Þeir sögðu: "Já, sendiboði Guðs." Hann sagði: "Þú dreymir um þá sem eru fáfróðir um þig, og þú fyrirgefur þeim sem misgjörðu þér, og þú gefur þeim sem bönnuðu þér, og þú tengist þeim sem skera þig. af."
Speki um umburðarlyndi fyrir skólaútvarpi
Umburðarlyndi er ein af þeim dyggðum sem spekingarnir og mannþroskasérfræðingarnir þrá fyrir sálræna vellíðan þína á undan öllum öðrum. Hér eru nokkur fræg orðatiltæki um fyrirgefningu og umburðarlyndi:
- Hinn þekkti sérfræðingur í mannþroska, Ibrahim al-Feki, segir um umburðarlyndi: „Neikvætt sjálf í manneskju er það sem reiðist, hefnir sín og refsar, á meðan hið sanna eðli manneskju er hreinleiki, sjálfumburðarlyndi, æðruleysi og umburðarlyndi við aðra."
- Hvað imam Ali bin Abi Talib varðar segir hann: „Vitrasta fólkið er mest afsakað við fólk.
- Hann segir líka: „Ef þú færð vald yfir óvini þínum, þá fyrirgefðu honum sem þakklæti fyrir að hafa getað sigrað hann.
- Nelson Mandela sagði: „Hinir hugrakkir eru ekki hræddir við að fyrirgefa í þágu friðar.
- Nehru segir: "Aðeins miklar sálir vita hvernig á að fyrirgefa."
- Í fyndnu orðatiltæki eftir Milton Berle: „Góð eiginkona er sú sem fyrirgefur alltaf eiginmanni sínum, þegar hún á sökina.
Ljóð um umburðarlyndi fyrir skólaútvarp
Fólk gerir sér grein fyrir mikilvægi þess að skapa háleitt umburðarlyndi eftir að það hefur orðið fyrir böl hefndar og hefndar. Bardagar og stríð í gegnum tíðina voru mikilvægustu orsakir hefndar, hefndar og haturs og skorts á siðferði um umburðarlyndi og fyrirgefningu.
Það eru margar bækur, ljóð og frásagnir sem hvetja til umburðarlyndis og lyfta stöðu fólks sem nýtur þessarar miklu og mikilvægu dyggðar. Sum ljóðanna sem hvetja til umburðarlyndis eru eftirfarandi:
- Skáldið Osama bin Manfath sagði:
Ef jafningjar þeirra særa hjarta mitt... mun ég vera þolinmóður við brotið og draga mig til baka
Og ég fór til þeirra með góðlátlegu andliti... eins og ég hefði hvorki heyrt né séð
- Imam Shafi'i sagði:
Þegar ég fyrirgaf og bar enga gremju út í neinn... losaði ég mig við áhyggjur fjandskaparins
Ég heilsa óvini mínum þegar ég sé hann... til að bægja illu frá mér með kveðjum
Og menn sýndu hataðasta manninn... eins og hjarta mitt hefði verið fullt af ást
Fólk er sjúkdómur og lyf fólks er nálægð þeirra... Á eftirlaununum er ástúðin skorin niður
- Abu Al-Atahiya sagði:
Kærastinn minn, ef hvert og eitt ykkar fyrirgefur ekki... þá hrasaði bróðir hans og þið félluð í sundur
Stuttu seinna, ef þeir leyfðu það ekki... Það er mjög óþægilegt fyrir þá að hata hvort annað
Kærastinn minn er dyggðardyrnar sem þeir koma báðir saman... Rétt eins og hurðin á textanum er að þeir stangast á við hvort annað
- Alkrezi svaraði:
Ég mun skuldbinda mig til að fyrirgefa hverjum syndara...jafnvel þótt glæpirnir séu margir
Fólk er aðeins eitt af þremur... heiðvirður, virðulegur og þolinmóður spakmæli
Hvað varðar þann sem er fyrir ofan mig: Ég þekki velvild hans... og fylgi sannleikanum í honum, og sannleikurinn er nauðsynlegur
Hvað varðar þann fyrir neðan mig: Ef hann sagði að ég þagði um … svarið hans er slysið mitt, og ef honum er kennt um, þá verður honum kennt um
Og varðandi þann eins og mig: ef hann sleppur eða sleppur... þá ertu velkominn, því umburðarlyndi er dómari um dyggð.
Smásaga um umburðarlyndi fyrir skólaútvarpi
Til að kynna heildarútsendingu um umburðarlyndi minnum við ykkur á skemmtilega sögu, námsvinir mínir, um umburðarlyndi:
Sagt er að tveir vinir hafi verið á ferð í eyðimörkinni og þeir voru meðal heiðarlegustu og ástúðlegustu manna og gjafmildustu vinir sem þeir áttu hver við annan. Meðan þeir voru á göngu kom upp deilur á milli þeirra, sem endaði með því að annar þeirra sló hinn í andlitið, sá sem var sleginn varð reiður, en hann vildi ekki missa vin sinn, svo hann skrifaði í sandinn. „Í dag sló besti vinur minn í mig.“
Daginn eftir, á meðan þeir voru á göngu, féll hinn slasaði í sjó af hraðsandi, svo vinur hans loðaði við hann og neitaði að láta hann deyja og tókst jafnvel að ná honum upp úr kviksyndinu.
Þegar slasaði maðurinn var öruggur og hélt niðri í sér andanum skrifaði hann á klettinn: „Í dag bjargaði besti vinur minn lífi mínu.
Vinurinn undraðist og spurði hann: "Hvers vegna skrifar þú brot mitt í sandinn og skrifar góðvild mína á bjargið?"
Vinurinn svaraði: Þegar kæru vinir fara illa með okkur, verðum við að skrifa illa meðferð þeirra í sandinn, svo að vindar fyrirgefningar megi koma og eyða henni og eyða.
Niðurstaða um umburðarlyndi fyrir skólaútvarpi
Námsvinur/nemandi vinur minn, í lok skólaútsendingar um umburðarlyndi, viljum við leggja áherslu á að umburðarlyndi er einkenni hinna heiðursmennsku, stóru sálanna, sem hafa svigrúm til sjálfsvirðingar til að fyrirgefa skekkju og líta framhjá vondum verkum. .
Hinn sannarlega örláti maður er sá sem metur galla annarra og endurgjaldar ekki hið slæma með því sama, og eins og Gandhi sagði: "Auga fyrir auga gerir heiminn blindan."
Fyrirgefning er gagnleg fyrir sálrænan og líkamlegan frið þinn og jákvæð manneskja er sá sem getur rekið haturstilfinningar og reiði frá sjálfum sér og viðhaldið innri friði.
Sterk manneskja er sá eini sem er fær um að setja haturstilfinningar til hliðar og fara yfir þær, muna hið góða á undan hinu slæma, varðveita ástúð til annarra og hafa ekki áhyggjur af hefnd.
Og ef maður hugleiddi aðstæður heimsins, myndi hann komast að því að náttúran hefnir sín á kúgaranum til að ná jafnvægi og að brotamaðurinn fær laun sín á einhvern hátt, og velgjörðarmaðurinn fær líka umbun fyrir velvild sína, jafnvel þótt það er seinkað í nokkurn tíma.Það er nóg fyrir þig að viðhalda hreinleika þínum og sálrænum friði og hafna tilfinningum reiði og haturs.
