Sendiboði Guðs (megi Guð blessa hann og veita honum frið) sagði að grátbeiðni væri tilbeiðsla. Að umboði An-Nu'man bin Bashir (megi Guð vera ánægður með þá báða), sendiboða Guðs (megi Guð blessa hann) og gef honum frið) sagði: "Bæn er tilbeiðsla." Sagt af Imam Ahmad og Al-Bukhari í Al-Adab Al-Mufrad
Bæn um að komast út úr húsinu
Spámaðurinn (megi Guð blessa hann og veita honum frið) kenndi múslimum grátbeiðni þegar þeir yfirgefa húsið til að minnast Guðs (swt) með minningu um að yfirgefa húsið.
Bænin er þegar farið er út úr húsi eða bæn áður en hann yfirgefur húsið, þannig að múslimi verður að muna eftir Drottni sínum þegar hann fer inn eða út úr húsi sínu svo að tunga hans haldist rök með minningu Guðs og að Guð skrifar hann meðal karla og kvenna sem mundu Guð mikið.
Bænin um að yfirgefa húsið er skrifuð
Hadiths og grátbeiðnir voru nefndar þegar farið var út úr húsinu og sendiboði Guðs (megi Guð blessa hann og veita honum frið) var vanur að þrauka með þeim öllum eða sumum þeirra.
- Sendiboði Guðs (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) var vanur að biðja reglulega tvær rak'ah áður en hann yfirgaf húsið. Abu Hurairah (megi Guð vera ánægður með hann) sagði frá því að spámaðurinn (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) ) sagði: "Þegar þú ferð út úr húsi þínu, biddu tvær rak'ahs, þeir munu koma í veg fyrir leið út úr hinu illa, og ef þú komst inn í hús þitt og baðst tvær rak'ahs, sem hindraðu þig í að fara inn á illan stað." Sagt frá Al-Bazzar og Al-Bayhaqi, og Al-Albani gaf það góða einkunn
- Og hann (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) var vanur að segja, eins og það kom á umboði móður hinna trúuðu, Umm Salama (megi Guð vera ánægður með hana), sem sagði: Spámaðurinn (friður og blessanir af henni). Guð veri með honum) fór aldrei úr húsi mínu nema að hann hóf augun til himins og sagði: „Ó Guð, ég leita hælis hjá þér ef ég villst eða leiðist.“ eða fjarlægður, eða fjarlægður eða dekkri, eða dekkri, eða fáfróð eða fáfróð um mig. Frásögn Abu Dawood og hesta
Dua þegar farið er út úr húsi
- Og það er æskilegt fyrir þá sem yfirgefa húsið hans að minnast á að yfirgefa húsið, svo þjónn spámannsins Anas bin Malik (megi Guð vera ánægður með hann) segir frá því að spámaðurinn (friður og blessun Guðs sé með honum) sagði: „Ef maður fer út úr húsi sínu og segir: Í nafni Guðs treysti ég á Guð, og þar er hvorki máttur né kraftur.“ Kraftur nema með Guði sagði hann: Sagt er: Ég var leiðbeint. , og þú varst nóg, og þú varst varðveittur, og báðir djöflarnir eru gefnir honum, og hann segir við hann: Það var sagt frá Abu Dawood og staðfest af Al-Albani, og Ibn Majah sagði frá einhverju svipuðu og þessum hadith á umboði Abu Hurairah (megi Guð vera ánægður með hann).
Dua að yfirgefa húsið fyrir börn
- Það ætti að kenna börnunum siðareglur að fara út úr húsi og þjálfa barnið í að segja siðareglur og minningu þess að fara út úr húsi, til að venjast því, sérstaklega þar sem það á fá orð.
- Og faðirinn getur valið einn auðveldan dhikr úr því og sagt það til dæmis: „Í nafni Guðs treysti ég á Guð, og það er hvorki máttur né kraftur nema í Guði.“ Þetta eru aðeins tvær setningar, og barnið getur lagt þau á minnið á auðveldan hátt og hægt er að kenna honum þau í raun.
- Alltaf þegar barnið fer út með föður sínum eða móður, stoppar faðirinn við húsdyrnar áður en þau stíga skref út fyrir húsið, eða áður en bíllinn hreyfist, og segir grátbeiðni í heyranda hljóði, svo barnið lærir það nánast.
- Og hann getur fullkomnað það með annarri bæn: „Ó Guð, ég leita skjóls hjá þér frá því að verða afvegaleiddur, eða afvegaleiddur, eða fjarlægður, eða rangfærður, eða rangfærður eða fáfróður, eða vera fáfróð um það sem barnið heyrir, og hann mun auðveldlega muna það einn daginn,“ jafnvel þótt hann muni það ekki auðveldlega.
- Æskilegt er að faðirinn búi sig undir að fara út og notfæri sér ákafa barnsins til að fara út í eitthvað sem það elskar, segi því síðan að bíða þangað til ég bið tvær rak'ah áður en hann fer út, þar sem þær eru frá Sunnah Spámaður (megi Guð blessa hann og veita honum frið).
Dua að yfirgefa húsið til að ferðast eða vinna
Að yfirgefa húsið getur verið vegna ferðalaga eða vinnu, þannig að músliminn ætti að biðja tvær rak'ahs, síðan segir músliminn grátbeiðnina um að fara út úr húsinu, síðan er hann áhugasamur um að velta fyrir sér orðum bænarinnar þegar hann endurtekur hana.
Svo þegar hann segir að ég treysti á Guð þá finnst honum að hann sé að fara út að hitta fólk og hann treystir á Guð, og hver sem treystir á Guð nægir honum, auðgar hann, leiðir hann og verndar hann fyrir öllu illu. endurtekur það ekki sem minningu sem kemur út af tungu hans án skilnings á merkingu.
Og ef hann er að fara út í ferðalag gleymir hann ekki að bæta við það ferðabeiðni og fela fjölskyldu sinni, peningum og ástvinum sem innistæðu hjá Guði, í umboði Abu Hurairah (megi Guð vera ánægður með hann) að spámaðurinn (friður og blessun Guðs sé með honum) sagði: „Hver sem vill ferðast, segi við þá sem fara: Ég fel yður Guði sem eyðir ekki innistæðum sínum. Lesari af Imam Ahmed
Guð er sá besti sem geymir innistæður. Að umboði Ibn Omar (megi Guð vera ánægður með þá báða) sagði sendiboði Guðs (megi bænir Guðs og friður vera með honum): „Þegar Guð felur eitthvað, varðveitir hann það. ” Sagt af Imam Ahmed, þetta fullvissar hjarta múslimans og hann er viss um að ekkert slæmt muni gerast fyrir hann, svo hann er í vernd Guðs
Æskileg bæn að fara út úr húsi
Bænin um að yfirgefa húsið hefur mikla dyggð, þar sem Guð nær með henni að maðurinn dugi til alls, að hann leiðbeinir honum til alls góðs og að hann verndar hann fyrir öllu illu og að Guð geymir honum fjölskyldu hans, peninga. , og ástvinum þegar Guð felur þeim og að hann ábyrgist að hann verndar hann fyrir illu sjálfs síns svo að hann skaði ekki neinn, kúgi ekki eða hann starfar í fáfræði sem veldur honum eða einhverjum manni skaða og tryggir einnig hann að hann verndar hann fyrir illsku annarra manna, svo að þeir skaði hann ekki eða kúgi hann, og þeir hegða sér ekki með honum í fáfræði á þann hátt sem skaðar hann eða þá.
Múslimi þarf grátbeiðni til að fara út úr húsi, því taugaáreiti og freistingar eru mörg utan heimila og því er músliminn öruggur fyrir þeim, svo Guð verndar hann fyrir öllu illu.
