Bænin er ein mesta tilbeiðsluathöfn sem við snúum okkur til Guðs (Dýrð sé honum), og ein af stoðum bænarinnar er niðurlæging.
Hvað er sagt í framhjáhaldi?
Fallbeyging er ein af þeim skyldum bænarinnar sem fellur úr gildi án hennar, og sú skylda er ein af þeim skyldum sem trúarbragðafræðingar hafa samið um. Þess vegna verðum við að gæta þess að framkvæma rétta og rétta framhjáhald meðan á bæn stendur, þannig að hinn trúaði verður að beygja sig í tvennt. í hverri rak'ah.
Það eru margar grátbeiðnir sem við verðum að gefa gaum þegar við beygjum okkur.. Sendiboði Guðs (megi Guð blessa hann og veita honum frið) sagði: „Hvað beygir sig; Þeir vegsömuðu Drottin í því og hneigðust. Reynið því hart í grátbeiðni, svo að svar verði fyrir yður.“ Og meðal þeirra grátbeiðna, sem sagt er, þegar verið er að beygja sig:
- Og um það sem sagt er í krumpunni er ein frægasta formúlan að segja „Dýrð sé Drottni mínum, hinum hæsta“.
- Það sem sagt var af umboði Ali (megi Guð vera ánægður með hann) að sendiboðinn (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) þegar hann beygði sig, sagði hann: „Ó Guð, ég féll fyrir þér, og á þig trúði ég. , og þér gafst ég upp.
- Það var greint frá umboði Aishu (megi Guð vera ánægður með hana) að hún sagði: "Ég missti sendiboða Guðs (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) eina nótt úr rúminu, svo ég leitaði hans. Og ég leitaðu hælis hjá þér hjá þér, ég tel ekki lof þitt, þú ert eins og þú lofaðir sjálfan þig.“ Sahih Muslim.
- Sagt var frá í ekta hadith í Sunan bók Ibn Majah að sendiboðinn (megi bænir Guðs og friður sé með honum) sagði: „Og þegar einn yðar fellur, segi hann: Dýrð sé Drottni mínum, hinum Hæsta, þrír. sinnum, og það er fyrir neðan.
- Að umboði Aisha (megi Guð vera ánægður með hana), sagði hún að sendiboðinn (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) hafi sagt þegar hann kraup: „Dýrð sé hinum heilaga, Drottni englanna og Andi,“ og það er ein af þeim bænum sem auðvelt er að leggja á minnið og halda sig við.
- Með umboði Abu Hurairah sem sendiboði Guðs (megi Guð blessa hann og veita honum frið) var vanur að segja þegar hann beygði sig: „Ó Guð, fyrirgef mér allar syndir mínar, lúmsku og tign hennar, upphaf hennar og endir. , hreinskilni þess og leyndarmál.“ Sahih Muslim.
- Abu Hurairah (megi Guð vera ánægður með hann) sagði að sendiboðinn (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) sagði: „Það sem þjónn er næst Drottni sínum er þegar hann er að falla, svo biðjið meira.
Hvað er sagt í niðurfellingu upplestrar?
- Þegar múslimi hallar sér á bak við upplestur, sem er krafan sem er að finna í sumum versum heilags Kóransins, er æskilegt fyrir hann að segja: „Ó Guð, gjörðu það fyrir mig að fjársjóði með þér og mestu umbun fyrir mig. í gegnum það, losaðu mig við byrði með því, og þiggðu hana frá mér eins og þú samþykktir hana frá Davíð (friður sé með honum).“
Úrskurður um það sem sagt er í framhjáhaldi
Grátbeiðni við kraun er eitt af eftirsóknarverðu hlutunum og þetta er sannað með hadiths úr Sunnah spámannsins.
- Að umboði Abu Hurairah (megi Guð vera ánægður með hann) sagði boðberinn (friður og blessun sé með honum): "Það sem þjónn er næst Drottni sínum er þegar hann er að falla, svo aukið grátbeiðni ykkar." Sahih Muslim .
- Í Al-Musnad á umboði Aisha sagði spámaðurinn (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) eina nótt þegar hann var á kafi: „Drottinn minn, fyrirgef mér það sem ég leynilega og lýsi yfir.
- Að umboði Aisha Al-Siddiqah sagði hún að spámaðurinn (friður og blessun Guðs sé með honum) hafi sagt eina nótt þegar hann lá í lægra haldi: „Drottinn minn, gef sálu minni guðrækni, og hreinsun hennar er betri en hreinsun. Þú ert verndari þess og verndari."
Þessir fyrri hadiths hafa gefið til kynna að æskilegt sé að grátbeiðast meðan á kraumi stendur vegna þess að það er leið til að svara beiðninni, en ef það er imam, ætti hann ekki að lengja framhjáhald sitt til að gera málið ekki erfitt fyrir þá sem eru að biðja á bakvið. hann, og hann lengir ekki bænina.
Hún var sögð að umboði Imam Ahmed bin Hanbal, frásögn sem hann sagði: „Mér líkar ekki grátbeiðnin í hneigð og beygingu meðan á skyldubænum stendur, jafnvel þótt trúarleg málefni taki ekki tillit til duttlunga, heldur grátbeiðni. er æskilegt og það er ekki ein af skyldum bænarinnar.“
Svo kom orð Imam Ahmad um að það sé í lagi fyrir mann að biðja um allar þarfir sínar í þessum heimi og í hinu síðara, og þetta er það sem Ibn Rushd (skýrandi) sagði, og það er rétta, og Sheikh Ibn Uthaymeen ( Guð miskunna honum) sagði það líka.
Sumir lögfræðingar sögðu að ef hann biður um eitthvað af veraldlegum efnum, þá er bæn hans ógild, og þetta er veikt og vafasamt orðatiltæki, og rétta skoðunin er að hinn trúaði hafi rétt til að biðja um það sem er gott fyrir hann í þessum heimi. og hið síðara, því að bæn er tilbeiðsluathöfn.
