Hvað veist þú um minningu eftir skyldubænina og Sunnah og dyggðir hennar? Hver er ávinningurinn af dhikr eftir bæn? Minning eftir föstudagsbænir

Bænin er ein af skylduskyldum skyldum og hún er ein af fimm stoðum íslams, svo það verður að framkvæma hana á sínum tíma í stað þess að tefja hana, rétt eins og það að segja minningar eftir bæn hefur marga kosti, þar sem það hjálpar til við að nálgast Guð. og fjarlægir sorgina úr hjartanu og upplýsir það og færir næringu og margt annað, svo músliminn verður að hafa mikinn áhuga á að segja dhikr, hvort sem er eftir bæn eða hvenær sem er.

Hver er dyggð dhikr eftir bæn?

Sérhver góðverk eða verk sem múslimi framkvæmir fyrir Guð (dýrð sé honum) verður umbunað fyrir það, og þetta á við um minningar eftir bæn, svo að endurtaka þær í því er allt gott, þar sem hinir réttlátu keppast um ánægju Guðs og hækka röðum þjónsins með Drottni sínum á himnum, rétt eins og minning Guðs er á tímum velmegunar en ekki aðeins mótlæti. Það hjálpar til við að viðhalda góðu sambandi milli þjónsins og Drottins hans, auk þess sem dhikr lýsir upp andlit múslimans, léttir hann af áhyggjum og blessar framfærslu hans.

Minning eftir bæn

Að endurtaka réttar minningar eftir skyldubænina færir múslimanum mikið gott og verður verðlaunað fyrir það í þessum heimi og hinu síðara, nema að það er ekki skylda, og þess vegna er sá sem yfirgefur hana ekki syndugur, en það er æskilegt að endurtaka það því að yfirgefa það er misbrestur á að fylgja Sunnah sendiboðans (megi Guð blessa hann og veita honum frið).

Dhikr eftir skyldubænina

Eftir að hafa framkvæmt bænina og heilsað upp úr henni, er hægt að syngja minningar eftir bænina, og það eru margar minningar sem getið er um í Sunnah hins virðulega spámanns, og við útskýrum nokkrar þeirra á eftirfarandi hátt:

• Að biðja um fyrirgefningu þrisvar sinnum, og það er sannað af sendiboðanum (megi Guð blessa hann og veita honum frið) að eftir skyldubænina (Fajr, Dhuhr, Asr, Maghrib og Isha), var hann vanur að segja: „Ég bið Guð að fyrirgefningar, ég bið Guðs fyrirgefningar, ég bið Guðs fyrirgefningar, ó Guð, þú ert friður, og frá þér er friður, blessaður sé þú.“ Ó höfðingi hátignar og heiðurs“.
• Eingyðistrú Guðs (hins alvalda), vegsamar hann og virðir hann með því að syngja: „Það er enginn guð nema Guð, hann einn á engan félaga, hans er ríkið og hans er lofgjörðin og hann er máttugur yfir öllu. . .
• Ítrekað grátbeiðnina: "Það er enginn guð nema Guð einn, hann á engan félaga, hans er ríkið og hans er lofgjörðin, og hann er megnugur til alls. Nema Guð, í einlægni til hans er trúin, jafnvel þótt vantrúaðir hati það.
• „Dýrð sé Guði, Guði sé lof og Guð er mikill,“ endurtekur músliminn það þrjátíu og þrisvar sinnum eftir hverja af fimm daglegum bænum.
• Æskilegt er að segja „Segðu, hann er Guð, sá eini,“ Mu'awwidhatayn og Ayat al-Kursi, eftir kveðju hverrar bænar.
• "Ó Guð, hjálpaðu mér að minnast á þig, þakka þér og tilbiðja þig vel".

Minning eftir Fajr bæn

Það var greint frá því í umboði sendiboðans (megi guð blessa hann og veita honum frið) að hann sat eftir að hafa lokið Fajr bæninni til að endurtaka dhikr, og félagar og fylgjendur fylgdu honum í því, vegna þess að þetta skilar miklu góðu og færir hann nær Guði (dýrð sé honum), og það er æskilegt fyrir múslima að fylgja Sunnah spámannsins (megi Guð blessi hann og gefi honum friður sé með honum), og meðal þeirra bæna sem hægt er að segja eftir kveðja Fajr bænarinnar:

• „Það er enginn guð nema Guð einn, hann á engan félaga, hans er ríkið og hans er lofgjörðin og hann er megnugur til alls. (endurtekið þrisvar sinnum)
• "Ó Allah, ég bið þig um gagnlega þekkingu, og þeir höfðu góða og samkvæmt móttækilegri." (Einu sinni)
• "Ó, Guð forði mér frá helvíti". (sjö sinnum)
• "Ó Guð, þú ert Drottinn minn, það er enginn guð nema þú, þú skapaðir mig og ég er þjónn þinn, og ég stend við sáttmála þinn og lofa eins miklu og ég get. Ég viðurkenni náð þína og ég viðurkenni synd mína, svo fyrirgef mér, því að enginn fyrirgefur syndir nema þú. Ég leita hælis hjá þér frá illu þess, sem ég hef gjört." (Einu sinni)
• "Hallelúja og lof, fjöldi sköpunar hans, og sama ánægjan, og þungi hásætis hans, og orð hans útrýma".

Minning eftir morgunbæn

Eftir kveðju morgun- eða dögunarbænarinnar, segir músliminn Ayat al-Kursi einu sinni, segir síðan (Segðu: Hann er Allah, hinn eini) þrisvar sinnum, og segir síðan útdrættina tvo þrisvar sinnum fyrir hvern og einn, endurtekur síðan minningarnar eftir bænina, sem eru:

• Við erum orðin og ríkið tilheyrir Guði og Guði sé lof, það er enginn guð nema Guð einn, hann á engan félaga, hans er ríkið og hans er lofið og hann er megnugur um allt. Drottinn minn, ég leita skjól hjá þér frá leti og slæmri elli, Drottinn minn, ég leita hælis hjá þér frá kvölum í eldinum og kvölum í gröfinni. (Einu sinni)
• „Ég er sáttur við Guð sem Drottin minn, með íslam sem trú mína og með Múhameð, megi bænir Guðs og friður vera með honum, sem spámanni mínum. (þrisvar sinnum)
• Ó Guð, ég er vitni að þér, og hásætisberum þínum, englunum þínum og allri sköpun þinni, að þú ert Guð, það er enginn guð nema þú einn, þú átt engan félaga og að Múhameð er þjónn þinn og sendiboði þinn. (fjórum sinnum)
• „Ó Guð, hvaða blessun sem ég eða einn af sköpunarverkum þínum er orðin, er hún frá þér einum, þú átt engan maka, svo þér er lof og Guð er þakklæti. (Einu sinni)
• „Guð nægir mér, það er enginn guð nema hann, á hann treysti ég og hann er Drottinn hásætissins mikla. (sjö sinnum)
• "Í nafni Guðs, með hans nafni skaðar ekkert á jörðu eða á himni, og hann er hinn alheyrandi, hinn alvitandi." (þrisvar sinnum)
• „Við urðum á eðli íslams, á orði einlægni, á trú Múhameðs spámanns, megi Guð blessa hann og veita honum frið, og á trú föður okkar Abrahams, Hanifs, múslima, og hann var ekki fjölgyðistrúarmanna." (Einu sinni)
• Við erum orðin og ríkið tilheyrir Guði, Drottni heimanna. (Einu sinni)

Hverjar eru minningarnar eftir Duha bænina?

Duha bænin er ekki ein af bænunum sem múslimanum er þröngvað, heldur er hún Sunnah frá sendiboðanum (megi Guð blessi hann og gefi honum frið), sem þýðir að hver sem framkvæmir hana mun fá umbun fyrir það, og hver sem yfirgefur hana mun hafa ekkert og enga synd á honum, og það er minning sem mælt er með að sé endurtekin eftir að hafa lokið þessari bæn, sem er að leita fyrirgefningar hundrað sinnum, og að Eins og greint er frá á valdi Aisha (megi Guð vera ánægður með hana), hún sagði:

Sendiboði Guðs (megi Guð blessa hann og veita honum frið) flutti fyrir hádegisbænina og sagði síðan: Ó Guð, fyrirgefðu mér og þiggðu iðrun mína, því þú ert hinn fyrirgefandi, hinn miskunnsamasti. hundrað sinnum.

Minning eftir föstudagsbænir

Föstudagur er eins og hátíð fyrir múslima, svo það er æskilegt að vera ríkur af minningum og grátbeiðni í henni, en boðberinn (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) útvaldi hann ekki fyrir sérstakar minningar, og þær minningar sem músliminn endurtekur. eftir föstudagsbænina eru sömu minningarnar og hann endurtekur eftir hinar bænirnar, með því að leita fyrirgefningar hjá Guði (swt) þrisvar sinnum eftir bænarkveðjuna, þá segir hann:

• Ó Guð, þú ert friður og frá þér er friður, blessaður sé þú, ó eigandi hátignar og heiðurs, það er enginn guð nema Guð einn, hann á engan félaga, hans er ríkið og hans er lofið, og hann er megnugur. af öllu Nema Guði, honum er trúin einlæg, jafnvel þótt vantrúaðir hati hana.
• Guði sé lof þrjátíu og þrisvar sinnum, lof sé honum þrjátíu og þrisvar sinnum og mikilleikinn þrjátíu og þrisvar sinnum.
• „Það er enginn guð nema Guð einn, hann á engan félaga, hans er ríkið og hans er lofgjörðin og hann er megnugur til alls. (hundrað sinnum)
• Segðu Surat Al-Ikhlas og Al-Mu'awwidhatayn, einu sinni.

Dhuhr bænarminning

Hádegisbænin er ein af fimm skyldubænum fyrir múslima. Eftir að hafa heilsað hana má endurtaka áðurnefndan dhikr undir titlinum dhikr á eftir skyldubæninni. Sumar bænir geta einnig verið endurteknar, eins og:

• „Ó Allah, ekki skildu eftir synd mína nema að þú fyrirgefur hana, né áhyggjur nema að þú léttir hana, og engan sjúkdóm nema að þú læknar hana, og enga sök nema að þú hylur hana, og enga næring nema að þú framlengdu það, og enginn óttast nema að þú tryggir það, og engin ógæfa nema að þú ráðstafar því, og það er engin þörf sem þú ert ánægður með, og ég hef réttlæti í því, nema að þú uppfyllir það. Miskunnsamur."
• „Ó Allah, ég leita skjóls hjá þér frá hugleysi og eymd, og ég leita skjóls hjá þér frá því að vera sendur aftur til verstu aldar, og ég leita skjóls hjá þér frá raunum þessa heims, og ég leita skjóls hjá þér frá kvöl grafarinnar."
• „Það er enginn guð nema Guð, hinn mikli, hinn umberandi, það er enginn guð nema Guð, Drottinn hins mikla hásætis, og Guði sé lof, Drottinn heimanna.

Hverjar eru minningarnar eftir Asr bæn?

Það er enginn sérstakur dhikr tengdur Asr bæninni, þar sem múslimi getur endurtekið ráðlagða dhikr eftir hvaða skyldubæn sem er, og aðrar grátbeiðnir eða dhikr eftir bænina sem hægt er að fara með eftir kveðju Asr bænarinnar eru sem hér segir:

• "Ó Allah, ég bið þig um vellíðan eftir erfiðleika, léttir eftir neyð og velmegun eftir mótlæti."
• „Ég bið um fyrirgefningu frá Guði, sem er enginn guð nema hann, hinn lifandi, viðheldur, hinn náðugi, miskunnsamasti, eigandi hátignar og heiðurs, og ég bið hann að samþykkja iðrun niðurlægðs, undirgefinns, fátækur, vansæll þjónn sem leitar skjóls, sem hvorki býr yfir gagni né tjóni, hvorki dauða né líf né upprisu."
• „Ó Allah, ég leita skjóls hjá þér frá sál sem er ekki saddur, frá hjarta sem er ekki auðmýkt, frá þekkingu sem ekki nýtur góðs af, frá bæn sem er ekki lyft, og frá bæn sem ekki er heyrt.

Minning eftir Maghrib bæn

Það eru margar minningar eftir Maghrib bænina, sum þeirra má nefna sem hér segir:

• Sagði Ayat al-Kursi einu sinni: "Allah, það er enginn guð nema hann, hinn lifandi, sá sem heldur uppi. Ekkert ár nær honum, og það er enginn svefn fyrir hann. Hvað sem er á himnum, og það er enginn á jörðu sem getur beitt sér fyrir með honum nema með leyfi hans. Hann veit hvað er fyrir þeim og hvað er að baki þeim, og þeir fela ekki í sér neitt af þekkingu hans nema eins og hann vill. Stækkaðu hásæti sitt.“ himinn og jörð og varðveislu þeirra þreytast Hann ekki, og hann er hinn hæsti, hinn mikli."
• Sagt er frá endalokum Surat Al-Baqarah: „Sendiboðinn trúir á það sem honum var opinberað frá Drottni sínum, og hinir trúuðu trúa allir á Guð, engla hans, bækur hans og sendiboða. Við gerum ekki greinarmun á neinum sendiboðum hans. , og þeir sögðu: Vér höfum heyrt og hlýðið. Fyrirgefning þín, Drottinn vor, og þér er örlögin. Ef við gleymum eða villumst vill, Drottinn vor, og leggjum ekki byrði á okkur eins og þú lagðir hana á þá sem voru á undan okkur, Drottinn vor, og íþyngdu oss ekki með því, sem við höfum ekki vald á, og fyrirgef oss, og fyrirgef oss, og miskunna þú okkur, þú ert verndari okkar, svo gefðu okkur sigur yfir vantrúuðu fólki.
• Að segja Surat Al-Ikhlas og Al-Mu'awwidhatayn þrisvar sinnum fyrir hvern þeirra.
• Kvöld okkar og kvöld er ríki Guðs og Guði sé lof, það er enginn guð nema Guð einn, hann á engan félaga, hans er ríkið og hans er lofið og hann er megnugur til alls.Drottinn minn, ég leitaðu hælis hjá þér frá leti og slæmri elli, Drottinn minn, ég leita hælis hjá þér frá kvölum í eldinum og kvölum í gröfinni." (Einu sinni)
• „Ég er sáttur við Guð sem Drottin minn, með íslam sem trú mína og með Múhameð (megi Guð blessa hann og veita honum frið) sem spámann minn. (þrisvar sinnum)
• "Í nafni Guðs, með hans nafni skaðar ekkert á jörðu eða á himni, og hann er hinn alheyrandi, hinn alvitandi." (þrisvar sinnum)
• „Ó Guð, með þér erum við orðin, og með þér erum við orðnir, og með þér lifum við, og með þér deyjum við, og þér eru örlögin. (Einu sinni)
• „Við erum orðnir ábyrgir fyrir eðli íslams, orði einlægni, trúarbrögðum Múhameðs spámanns (megi Guð blessa hann og gefi honum frið), og trú föður okkar Abrahams, Hanifs, múslima, og hann. var ekki af fjölgyðistrúarmönnum." (Einu sinni)
• "Ó Guð, þú ert Drottinn minn, það er enginn guð nema þú, ég treysti á þig og þú ert Drottinn hins göfuga hásætis. Hvað sem Guð vill er, og það sem hann vill ekki er það ekki. Vitandi, ó Allah, ég leita hælis hjá þér fyrir illsku mína og fyrir illsku sérhvers dýrs, sem þú tekur í framhúð, Drottinn minn er á beinni braut. (Einu sinni)
• „Dýrð sé Guði og honum sé lof“ (hundrað sinnum).

Hver er ávinningurinn af dhikr eftir bæn?

Minningar eftir bæn hafa marga kosti, þar sem þær gagnast múslimum í þessum heimi og hinum síðari, og suma kosti þeirra er hægt að setja fram á eftirfarandi hátt:

• Að varðveita og vernda múslimann gegn hvísli Satans og illsku heimsins.
• Að opna dyr gæsku og lífsviðurværis og auðvelda hluti í heiminum.
• Auka tilfinningu fyrir fullvissu, ró og ró.
• Að komast nær Guði (swt) með minningu og grátbeiðni, og þetta er ein af þeim tilbeiðsluathöfnum sem mælt er með sem þjónn verður verðlaunaður fyrir.
• Að eyða syndum og afla góðra verka, því í þessum minningum er að leita fyrirgefningar frá Guði (hinum volduga og háleita), vegsama hann, virða hann og lofa hann fyrir blessanir hans.