Kynning
Guði sé lof, Drottinn heimanna, og bænir og friður sé yfir hinum trúa spámanni.
Lestur gagnlegra sagna hafði og heldur áfram að hafa skýr áhrif á sálirnar og í gegnum hann sleppir maður miklu af hadith og leiðbeiningum til hagsbóta fyrir hlustandann.
Og eitt athugun á Guðsbók eða Sunnah-bækur er nóg til að skýra mikilvægi þess að segja sögur fyrir kennslustundir og prédikanir, eða til kennslu og leiðsagnar, eða til að gera málamiðlanir og skemmta.
Ég ákvað að kynna þetta safn sagna þar sem atburðir þeirra voru ekki mótaðir af bókmenntafræðilegu ímyndunarafli og ég vona að það verði það fyrsta í röðinni sem ber yfirskriftina „Treasures from Islamic Tapes“.
Hugmyndin að þessari seríu byggist á því að finna nýjar leiðir og nýstárlegar hugmyndir til að nýta sem best gagnlegar íslamskar spólur þar sem þeir sem afhentu þær eyddu miklu af fyrirhöfn sinni og tíma, sérstaklega þar sem mörg þeirra voru hunsuð eða gleymd með liðinn tíma.
Hvað þessa bók varðar er hugmynd hennar byggð á lönguninni til að njóta góðs af raunsæjum sögum og óendurteknum atburðum sem fræðimenn og predikarar töluðu um í fyrirlestrum sínum og prédikunum. Hvað varð um þá persónulega, eða þeir stóðu á því eða á þeim sem urðu fyrir því..
Með heilaga Kóraninum
Margir eru þeir sem banna kærleika, sem gefið er til kynna með Hadith spámannsins, megi bænir Guðs og friður vera með honum, þegar hann sagði: „Bestur af yður er sá sem lærir og kennir Kóraninn.
Og margir eru þeir sem hafa fallið í að yfirgefa Kóraninn í öllum sínum myndum, uppteknir af veraldlegum málum og samskiptum þeirra.
Við höfum í höndunum hóp sagna sem endurspegla tengsl sumra við Guðsbók, hvort sem þeim líkar betur eða verr. Megi Guð gera það að prédikun og lexíu:
* Einn dag vorum við í ráði og með okkur var sjeik á sjötugsaldri.. Hann sat í horninu á ráðinu, og af Guði, andlit hans hafði ljós hlýðni, og ég þekkti hann ekki áður.
Ég spurði: Hver er þessi maður?
Þeir sögðu: Þetta er svo og svo, kennari fólksins í Kóraninum... Meira en þrjú hundruð sálir útskrifuðust frá honum úr minnismönnum Kóransins og þeirra sem lærðu hann.
Ég sá manninn á meðan hann sat í ráðinu, varir hans hreyfast með Kóraninum, og þeir sögðu: Hann hefur áhyggjur af Kóraninum. Hann á land í landi sínu sem hann ræktar, svo ef hann byrjar að sá, hann leitar skjóls hjá Bismilli og opnar kúna.
„Reforming Hearts,“ Abdullah Al-Abdali
* Einn sjeikanna - og hann sá um að leggja Guðsbók á minnið - segir mér að hann hafi verið í atvinnukeppni; Hann sagði: Ég var spurður spurningar um sögu um ástæður sigurs.
Aðeins þeir sem læra sögu og þekkja hana geta svarað henni.
Svo ég rifjaði upp Surat Al-Anfal, og ég gat talið upp tólf ástæður fyrir sigri, sem ég dró allar af þessari Surah.
„Bjarga hinn göfuga Kóran,“ Muhammad Al-Dawish
* Í einni af moskunum kom bróðir sem lagði Guðsbók á minnið fyrir börn til mín og tilkynnti honum um sorglegt mál. Hann sagði: Ég átti nemanda sem Guð hafði blessað með sterkri minnissetningu á Kóraninum.Hann lagði sautján bindi á minnið á einu ári og það var í hjarta mínu að hann skyldi klára Guðsbók á þessum tíma á næsta ári.
Faðir hans kom til mín í vikunni og sagði: Prófessor, ég fékk pappír frá skólanum þar sem fram kom að sonur minn sé veikur í stærðfræði og ég vil að hann verði tekinn úr bekknum svo hann geti lært stærðfræði.
Ég sagði við hann: Farðu ekki með hann út heldur láttu hann læra á tveimur dögum og leggja á minnið á fjórum dögum
Hann sagði: Það er nóg
Ég sagði: Þrír dagar fyrir stærðfræði og þrír fyrir Kóraninn
Hann sagði: nóg
Ég sagði: Fjórir dagar fyrir stærðfræði og tveir dagar fyrir Kóraninn. Í guðs bænum, bannað ekki syni þínum, því Guð hefur blessað hann með sterkum minnisbók um Kóraninn.
Hann sagði: Það er ekki nóg, prófessor
Ég sagði: Hvað viltu?
Hann sagði: Ég segi annað hvort stærðfræði eða Kóraninn
Ég sagði við hann: Hvað velurðu?
Hann sagði: Stærðfræði.
Og hann hrifsaði það eins og hann hrifsaði hluta af hjarta mínu, því ég veit að sautján hlutar munu sleppa.
„Réttur barnsins yfir föður,“ Abdullah Al-Abdali
* Í einu þorpanna var töframaður sem útbjó Kóraninn og batt hann síðan með þræði frá Surat „Yasin“, batt síðan þráðinn með lykli, lyfti honum síðan og lét Kóraninn hengja upp við þráðinn. , og eftir að hann las talisman ..
Hann segir við Kóraninn: "Beygðu til hægri," og hann snýst með furðu hröðum hreyfingum, án nokkurrar stjórnunar af hans hálfu. Síðan segir hann: "Beygðu til vinstri," og það sama gerist.
Og fólkið var næstum því freistað af því vegna mikils fjölda þess sem það sá, þrátt fyrir trú sína á að djöflarnir snerti ekki Kóraninn.
Ég lærði um það þegar ég var í menntaskóla á þeim tíma, svo ég fór í það ögrandi, og með mér einn bræðranna
Þegar hann kom með Kóraninn og batt hann með þræði frá Surah "Yasin" og festi hann við lyklina, kallaði ég á vin minn og sagði við hann: Sestu hinum megin og lestu Ayat al-Kursi og endurtaktu það. .
Og ég sat hinum megin og las Ayat al-Kursi
Þegar töframaðurinn kláraði talisman sína, sagði hann við Mushaf: Beygðu til hægri, en hann hreyfði sig ekki.
Svo hann las talisman aftur og sagði við Kóraninn: Beygðu til vinstri, en hann hreyfði sig ekki.
Svo svitnaði maðurinn, og Guð skammaði hann fyrir fólkinu, og álit hans féll.
"Al-Sarim al-Battar" Waheed Bali, Spóla nr. 4
* Einn bræðranna sagði mér að manneskja sem er með meistaragráðu í arabalandi kunni ekki að lesa Surat Al-Zalzalah.
„Bjarga hinn göfuga Kóran,“ Muhammad Al-Dawish
* Einn af þeim réttlátu sem ég treysti á sagði mér:
Það var réttlátur, trúrækinn og dyggðugur maður af fólkinu í Taif sem fór til Makkah í ihram með nokkrum af félögum sínum.
Hann sagði Surat Al-Duha.
Þegar hann náði orðum Guðs almáttugs: „Og það sem eftir er er þér betra en hið fyrra,“ andaði hann.
Þegar hann sagði: „Og Drottinn þinn mun gefa þér og þú munt verða saddur,“ féll hann og dó, megi Guð miskunna honum.
„Endurnýjun Al-Himma“ Al-Faraj
