Minningin um Guð fyrir múslimanum er vígi sem hann skýlir sér að. Hinn veiki maður verður, þegar hann óttast, muna sterkan mann og styrkja tengsl hans við hann til að fullvissa hjarta hans. Og hver er sterkari en Guð, við flýtum okkur til í kreppum okkar, reyndar á öllum okkar tímum, því að Guð (Dýrð sé honum) sagði: (Þeir sem trúa og hjörtu þeirra eru fullvissuð af minningu Allah.) Sannlega, í minningu Guðs finna hjörtu hvíld“ [ Al-Ra'd: 28].
Kvöldminning skrifuð
Kvöldminningunum er skipt í minningar sem komu í heilögum Kóraninum og minningar sem komu í Sunnah spámannsins.
Kvöldminning úr heilögum Kóraninum:
Við byrjum á því að leita skjóls, og síðan segjum við Ayat al-Kursi fyrir þá miklu dyggð að segja það á hverju kvöldi. Sagt var frá því að Umar glímdi við anda og Umar (megi guð vera ánægður með hann) kastaði honum niður, þannig að andinn sagði við hann: Láttu mig fara þangað til ég kenni þér hvað þú heldur þig frá okkur, svo hann yfirgaf hann og spurði hann, og hann sagði: Þú heldur þig frá okkur.Ayat al-Kursi.
1- أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ himinn og jörð, og varðveisla þeirra þreytir hann ekki, og hann er hinn hæsti, hinn mikli." [Ayat Al-Kursi - Al-Baqara 255], og hver sem segir það á kvöldin er leigjandi frá jinn til morguns, og það er lesið einu sinni.
2- "Sendiboðinn trúði á það sem honum var opinberað frá Drottni hans, og það gera hinir trúuðu líka. Hver og einn trúir á Guð og engla hans og bækur hans og sendiboða hans. Við gerum ekki greinarmun á neinum sendiboðum hans. Þeir sögðu: Við heyrðu og hlýddu. Fyrirgefning þín, Drottinn vor, og til þín er endurkoman. Guð íþyngir ekki sál umfram það sem hún getur borið. Það er fyrir hana það sem hún hefur áunnið sér og fyrir það er það sem hún hefur áunnið sér. Drottinn okkar, dragðu okkur ekki til ábyrgðar ef við gleymum eða gerum mistök. Drottinn okkar, og gerðu ekki íþyngja mér. Við höfum byrði eins og þú lagðir á þá sem eru á undan okkur. Drottinn vor, og íþyngdu okkur ekki með því sem við getum ekki borið, heldur fyrirgef okkur og fyrirgef okkur og miskunna þú okkur. Þú ert meistari okkar, svo vertu sigursæll. Gegn vantrúuðu fólki. [Al-Baqarah 285-286], og það er lesið einu sinni.
Verðleiki þess er það sem greint var frá á valdi Al-Nu'man Ibn Bashir, á valdi spámannsins (megi bænir Guðs og friður vera með honum) sem sagði: „Sannlega, Guð skrifaði bók tvö þúsund árum áður en hann skapaði himininn og jörðina. Hann sendi niður frá henni tvö vers. Surat Al-Baqarah hefur verið fullgerð með þeim, og það er ekki kveðið í neinu húsi í þrjár nætur, þá nálgast djöfullinn það. Sagt af Al-Tirmidhi. Sheikh Al-Albani sagði að það væri ekta
Og við fullkomnum með þér kvöldminningar úr Kóraninum
3- Við lesum Al-Ikhlas og Al-Mu'awwidhatayn:
"Segðu: Hann er Guð, einn, Guð hinn eilífi, hann getur ekki, né er hann getinn, og enginn er honum jafn." Og það er sagt þrisvar sinnum.
„Segðu: „Ég leita hælis hjá Drottni sköpunarinnar, frá illsku þess sem hann hefur skapað, frá illsku myrkranna þegar það nálgast, frá illu þess að blása í hnútana og frá illsku öfundarmannsins þegar hann öfundar.'“ Hún er lesin þrisvar sinnum.
Seg: Ég leita hælis hjá Drottni fólksins, konungi fólksins, Guði fólksins, fyrir illsku hvísl fólksins, sem hvíslar í brjóst fólksins og les það þrisvar sinnum úr fólk og himinn.
Segir þú upp Al-Ikhlas einu sinni, síðan Al-Falaq einu sinni, síðan Al-Nas einu sinni og endurtekið það svo tvisvar eftir það? Eða segir þú Al-Ikhlas þrisvar sinnum, og Al-Falq og Al-Nas líka?
Sendiboði Guðs (megi Guð blessa hann og veita honum frið) minntist ekki á neina val á hvoru tveggja tilvikanna umfram annað, en hann sagði um dyggð þess að lesa þau:
Að umboði Abdullah bin Khubaib (megi Guð vera ánægður með hann) sem sagði: Sendiboði Guðs (megi Guð blessa hann og veita honum frið) sagði: Segðu, ég sagði, ó sendiboði Guðs, hvað á ég að segja? Hann sagði: Segðu: Hann er Guð, einn, og báðir útsækjendurnir að kvöldi og að morgni þrisvar duga þér í öllu. Sagt frá Al-Nasa'i í Sunan hans.
Kvöldminning um heiðursárið:
"Okkt kvöld og kvöld tilheyra Guði og Guði sé lof. Það er enginn guð nema Guð einn, með engan samstarfsaðila hans. Honum tilheyrir ríkið og honum er lof og hann er megnugur til alls. Drottinn minn, ég bið þig um það besta í þessari nótt og það besta eftir það, og ég leita skjóls hjá þér frá illsku þessarar nætur og illsku þess sem henni fylgir.“ Drottinn minn, ég leita skjóls hjá þér fyrir leti og illum hroka. Drottinn minn, ég leita hælis hjá þér frá kvölum í eldinum og kvölum í gröfinni." Það er sagt einu sinni.
“اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ”، وهذا الذِكر يقرأ مرة واحدة، فهو Meistarinn í að leita fyrirgefningar er sá sem segir það um nóttina á meðan hann er viss um það og deyr áður en morgunn kemur, þá er hann meðal paradísarfólks.
"Ég er sáttur við Guð sem Drottin minn, með íslam sem trú mína og með Múhameð (megi bænir Guðs og friður vera með honum) sem spámann minn." Og það er Sunnah að segja það þrisvar sinnum, og þú munt hafa frábært verðlaun fyrir það, því að hver sem segir það að morgni og að kveldi, það er réttur Guðs að þóknast honum á upprisudegi, eins og sendiboði Guðs (friður sé með honum) sagði الله عليه وسلم): مَا مِنْ عَبْدٍ م مَا مِنْ عَبْدٳ . يَقُولُ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وسلم) نَبِيًّا، إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ” رواه الإمام أحمد.
Og þessi einföldu orð krefjast orðatiltækisins Paradís með öllu sem í henni er.
"Ó Guð, á kvöldin ber ég þér vitni, og ég ber vitni fyrir hásætisberum þínum, og englum þínum og öllu sköpunarverki þínu, að þú ert Guð. Það er enginn guð nema þú einn, og Þú átt engan maka. Við erum Múhameð, þjónn þinn og sendiboði.“ Hún er lesin fjórum sinnum á hverju kvöldi.
Og dyggð þess er sú að með því að lesa hana fjórum sinnum losar þú allan líkama þinn úr eldinum. Í hadith sem Abu Dawud segir frá í umboði Anas bin Malik (megi Guð vera ánægður með hann), í umboði sendiboðans. Guð (megi Guð blessi hann og gefi honum frið), sagði hann: „Hver sem segir að morgni eða kvöldi, ó Guð, ég vitni um þig og vitni hásætisbera þíns, engla þína og allt sköpunarverk þitt, að þú sért Guð, það er enginn guð nema þú, og að Múhameð sé þjónn þinn og sendiboði þinn, Guð hefur frelsað fjórðung hans úr eldinum.
Ó Guð, hvaða blessun sem hefur hrjáð mig eða eina af sköpunarverkum þínum, hún er frá þér einum, þú átt engan félaga, svo þér er lof og þér er þökk.“
“حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم”، وتقال سبع مرات في المساء، وأصل هذا الذكر من القرآن الكريم في ختام سورة التوبة فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ” التوبة (129),
Og það kom á umboði Abu Darda' (megi Guð þóknast honum) að hver sem segir að morgni og kvöldi: Guð nægir mér, það er enginn guð nema hann í honum, ég treysti honum, og Hann er sjö sinnum drottinn hásætisins mikla.
"Í nafni Guðs, með hans nafni er ekkert skaðlegt á jörðu eða á himni, og hann er hinn alheyrandi, hinn alvitandi." Það er sagt þrisvar sinnum og dyggð þess er það sem Abu Dawood og Al- Tirmidhi sagði frá umboði Othman bin Affan (megi Guð vera ánægður með hann) sem sagði: Sendiboði Guðs (friður og blessun Guðs sé með honum) sagði: Það er enginn þræll sem segir að morgni hvers dags og í kvöld hverrar nætur: „Í nafni Guðs, hvers nafns ekkert á jörðu né á himni skaðar, og hann er hinn alheyrandi, hinn alvitandi“ þrisvar sinnum mun ekkert skaða hann.
Al-Qurtubi sagði um þessa minnst: "Þetta eru sannar fréttir og heiðarleg orðatiltæki að við kenndum honum sönnunargögn þess, sönnunargögn og reynslu. Síðan ég heyrði það, vann ég með það, og ekkert skaðaði mig fyrr en ég fór frá því. Sporðdreki stakk mig í Medina á kvöldin, svo ég hugsaði, og ef ég hefði gleymt að leita skjóls með þessum orðum.
„Ó Guð, með þér erum við orðnir, og með þér erum við orðnir, og með þér lifum við, og með þér deyjum við, og þér eru örlögin.“ Það er sagt einu sinni og sendiboði Guðs var vanur að segja það. hvert kvöld.
„Við erum á valdi íslams, og á orði heilvita, og á trúarbrögðum Múhameðs spámanns (megi Guð blessa hann og veita honum frið), og á trúarbrögðum föður okkar, göfugs dagsins,
„Dýrð sé Guði og lof hans er tala sköpunar hans, nægjusemi hans sjálfs, þungi hásætis hans og blek orða hans.“ Það er sagt þrisvar sinnum.
Ó Guð, lækna líkama minn, ó Guð, lækna mína heyrn, ó Guð, lækna mína sjón, það er enginn guð nema þú.“ Það er sagt þrisvar sinnum.
"Ó Allah, ég leita skjóls hjá þér frá vantrú og fátækt, og ég leita skjóls hjá þér frá kvölum grafarinnar, það er enginn guð nema þú." Það er sagt þrisvar sinnum
“اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي”، Það er sagt einu sinni
„Ó lifi, ó þolandi, af miskunn þinni leita ég hjálpar, leiðrétti öll mín mál fyrir mig og læt mig ekki yfirgefa sjálfan mig jafnvel fyrir augnablik.“ Það er sagt þrisvar sinnum.
„Við erum gleymdir og konungur Guðs, Drottinn heimanna tveggja.
„Ó Allah, sem þekkir hið ósýnilega og hið sjáanlega, upphafsmaður himins og jarðar, Drottinn allra hluta og drottinn þeirra, ég ber vitni um að enginn guð er nema þú, ég leita skjóls hjá þér frá illsku hins illa og Shirk, og að ég fremji illt gegn sjálfum mér eða borgi það múslima.“ Það er sagt einu sinni á hverju kvöldi.
„Ég leita hælis í fullkomnum orðum Guðs frá illu þess sem hann hefur skapað“ og það er sagt þrisvar sinnum.
„Ó Allah, blessaðu og blessaðu Múhameð spámann okkar,“ og það er sagt tíu sinnum á hverju kvöldi. Hver sem segir það tíu sinnum á hverju kvöldi mun fá fyrirbæn hins útvalda (megi Guð blessa hann og veita honum frið).
„Ó Allah, við leitum skjóls hjá þér frá því að tengja allt sem við vitum við þig og við biðjum þig fyrirgefningar á því sem við vitum ekki“ þrisvar sinnum.
„Ó Guð, ég leita skjóls hjá þér hjá guðinum og sorginni, og ég leita skjóls hjá þér fyrir kraftaverkinu og letinni, og ég leita skjóls hjá þér hjá kúnni
„Ég bið Guð hins mikla fyrirgefningar, sem enginn er guð nema hann, hinn eilífi, hinn eilífi, og ég iðrast til hans“ og það er sagt þrisvar sinnum
„Ó Drottinn, lof sé þér eins og vera ber fyrir tign ásýndar þíns og mikilfengleika valds þíns“ og það er sagt þrisvar sinnum
„Það er enginn guð nema Guð einn, hann á engan félaga, hans er ríkið og hans er lofið og hann er megnugur um allt.“ Það er sagt hundrað sinnum og dyggð þess er sú að hver sem segir það er eins og hann leysti tíu sálir og hundrað góðverk voru rituð fyrir hann, og hundrað vond verk voru afmáð af honum, og var það skjöldur fyrir hann.
“اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ Eitthvað til þekkingar, ó Allah, ég leita skjóls hjá þér frá illsku sjálfs míns og fyrir illsku hvers dýrs sem þú tekur framhjá. Sannarlega, Drottinn minn er einu sinni á beinni og beinni braut.“
„Dýrð sé Guði og lof sé honum“ og það er sagt hundrað sinnum, og dyggð þess er það sem sannað var frá spámanninum (megi Guð blessa hann og veita honum frið) að hann sagði: „Hver sem segir dýrð sé Guði. og lof sé honum hundrað sinnum á dag, syndir hans verða fyrirgefnar, jafnvel þótt „það væri eins og sjávarfroða“. Sagði frá Malik og Al-Bukhari
Kvöldminningar fyrir börn
Börn hafa sérstakt eðli, þannig að málið verður að endurtaka einu sinni, tveimur, þremur og kannski oftar þar til þau venjast því og því þarf að endurtaka kvölddhikrið oft fyrir framan þau með öllum ráðum og Velja þarf auðveldar vísur og dhikr með einföldum orðum þannig að auðvelt sé fyrir þá að leggja þau á minnið.
Meðal Kóranvers í kvöldminningum veljum við að þau kveði Surahs of Ikhlas og Al-Mu'awwidhatayn
Meðal minninga sem við veljum til þeirra eru eftirfarandi fyrir kvöldminningarnar og einnig fyrir morguninn og við veljum úr þeim.
„Ég er sáttur við Guð sem Drottin minn, með íslam sem trú mína og með Múhameð (megi Guð blessa hann og veita honum frið) sem spámann minn.
„Ó Guð, við erum orðnir með þér, og með þér erum við orðnir, og með þér lifum við, og með þér deyjum við, og þér er upprisan.
„Dýrð sé Guði og lof hans er tala sköpunar hans, nægjusemi hans sjálfs, þungi hásætis hans og blek orða hans.
"Ó Allah, læknaðu líkama minn, ó Allah, læknaðu heyrn mína, ó Allah, verndaðu sjón mína, það er enginn guð nema þú."
"Ó Allah, ég leita skjóls hjá þér frá vantrú og fátækt, og ég leita skjóls hjá þér frá kvölum grafarinnar, það er enginn guð nema þú."
„Ég leita skjóls í fullkomnum orðum Guðs frá illu þess sem hann hefur skapað.
"Ó Allah, blessaðu og gefðu frið og blessun yfir Múhameð spámanni okkar"
„Ég bið Guð, hinum mikla, fyrirgefningar, sem enginn er til nema hann, hinn eilífi, hinn eilífi, og ég iðrast til hans.
"Drottinn, þakka þér líka, að Jalal andlit þitt og kraftur þinn er mikill."
"Ó Allah, ég bið þig um gagnlega þekkingu, og þeir höfðu góða og samkvæmt móttækilegri"
„Dýrð sé Guði og lof hans“
"Fyrirgefning Guðs og iðrast til hans"
Minning fyrir svefn
Minningar fyrir háttatíma eiga að vera síðasta verkið sem maður vinnur á sínum tíma, eftir það fer hann til hvíldar og gefur sig og sál sína í hendur Guði (Dýrð sé honum) svo að maður endar daginn með því að minnast Drottins síns. er minni dauði, þannig að maður er tilbúinn að enda líf sitt með minningu Guðs líka.
Sendiboðinn (megi bænir Guðs og friður sé með honum) lærði sofandi bænir hins göfuga félaga Al-Bara' ibn Azib (megi Guð vera ánægður með hann) og kenndi honum þær og sagði: Sendiboði Guðs (megi bænir Guðs) og friður sé með honum) sagði við mig: "Þegar þú kemur að rúmi þínu, þá skal þú þvo þig til bænar, leggstu síðan niður. Af þinni hálfu Hægri hönd og segðu: Ó Guð, ég hef gefið mig fram við þig og ég hef falið þér málefni mín, og ég hef snúið baki til þín, af þrá og ótta við þig. Það er ekkert athvarf eða hæli frá þér nema hjá þér. Ég hef trúað á bók þína sem var opinberuð. Þá og með spámann þinn sem þú sendir, jafnvel þótt þú deyir. "Deyja samkvæmt náttúrunni og gerðu þá að því síðasta sem þú segir." Samþykkt.
ويقول “بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي، وَبِكَ أَرْفَعُـه، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين”، مرة واحدة باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضى الله عنه) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم): (إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، Og ef þú sendir það, þá verndaðu það eins og þú verndar réttláta þjóna þína) Sagt frá Al-Bukhari og Muslim
ويقول “اللّهُـمَّ قِنـي عَذابَـكَ يَـوْمَ تَبْـعَثُ عِبـادَك”، ثلاث مرات، لقول السيدة حَفْصَةَ (رضى الله عنها) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ: (اللَّهُمَّ قِنِى عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ) þrisvar sinnum.
Hvað er adhkar tími kvöldsins?
Hvenær er besti tíminn til að lesa kvöldbænirnar?
Tími kvöldsins hefst á tímanum eftir síðdegisbænina til sólseturs og fræðimenn ályktuðu um hið göfuga vers:﴿ Vertu þolinmóður við það sem þeir segja og lofaðu lof Drottins þíns fyrir sólu og helgisiði helgisiðanna,
Hvað varðar það sem kemur eftir Maghrib bænatímann, þ. vera á milli sólseturs til dögunar, og meðal þeirra Ibn Al-Jawzi - megi Guð miskunna honum -.
Miðað við þetta er líklegasta og réttasta orðatiltækið að kvöldið sé eftir hádegi til sólseturs, sem er besti tíminn fyrir kvöldminninguna og það sem kemur á eftir henni er minna en það í dyggð. Guð blessi hann og gefi honum frið).
Ávinningur af kvöldminningum
Og sendiboði Guðs (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) kenndi okkur minningar að rifja upp þegar kvöldið kemur, þegar nóttin nálgast og dagurinn endar með ysi sínu, vinnu og þreytu þar sem kvöldið kemur og rólegheitunum. næturinnar svo að músliminn byrjar að minnast Drottins síns og vera náinn við hann og kærleika hans og endurnýja sáttmálann um að þú sért þjónn sem nálgast Drottin þinn (Dýrð sé honum) jafnt á nóttu sem degi. , og að Guð umvefji þig umhyggju sinni og vernd og að minningarhringnum verði lokið með því að tengja nótt við dag þar til þú hittir Drottin þinn (Dýrð sé honum).
Hver er dyggð kvöldminninganna?
Kvöldminningin hefur mikla dyggð, þar sem hún er hurð að mörgum góðverkum, þannig að það sem fólk þarf eru þau góðverk sem fást af kvöldminningunni! Á degi upprisunnar munu allir þurfa á sérhverju góðverki að halda, því að eitt gott verk getur verið hjálpræði frá hryllingi þess dags.
Meðal kvöldminninga eru vísur og minningar, ef þjónninn kveður það á nóttunni, nægir honum það af sérhverri áhyggju og harmi, og hvers kyns angist og öllu því, sem honum snertir úr málefnum þessa heims og hins síðara. , og meðal þeirra er sá sem segir það að kvöldi, og sá sem segir það um kvöldið þakkar fyrir daginn sinn.
Leyfðu hverjum múslima að vera áhugasamur um að lesa hana, fylgja henni og ekki gleyma því, því nokkrar mínútur munu færa þér mikla gæsku í þessum heimi og hinu síðara.
Kvöldminningarrödd
Fyrir þá sem ekki hafa tíma eða getu til að lesa vegna áhyggjum eða annarra aðstæðna er hægt að heyra hljóðritaða dhikr helstu upplesara og upptökur af þeim eru aðgengilegar á Netinu fyrir ýmsar raddir. heima, og svo framvegis, og það er frá fyrirgreiðslu Guðs fyrir okkur, og Guði sé lof, Drottinn heimanna
