Allt sem þú ert að leita að í minningum um þvott í íslam, minningu eftir þvott og dyggðir minningar um þvott

Amira Ali
2021-08-17T17:33:14+02:00
Minning
Amira AliSkoðað af: Mostafa Shaaban24. júní 2020Síðast uppfært: 3 árum síðan

Allt sem þú ert að leita að í minningum um þvott í íslam
Minning um þvott í Sunnah spámannsins

Guð (hinn almáttugi) segir þegar hann þröngvaði þvotti á múslima fyrir bæn: „Ó þú sem hefur trúað, þegar þú ferð til bænar, þvoðu andlit þín og hendur upp að olnbogum og þurrkaðu höfuð þín og fætur upp að ökkla. (Al-Ma'idah: 6.) Ákveðinn undirbúningur fyrir bænir og aðrar tilbeiðsluathafnir.

Minning um þvott

Bæn er ekki gild án þvotts og mælt er með þvotti við hverja bæn. Frekar er æskilegt fyrir múslima að framkvæma þvott við allar aðstæður hans. Al-Bukhari sagði frá því að spámaðurinn (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) hafi spurt Bilal bin Rabah (megi Guð vera ánægður með hann) og sagði við hann: „Ó Bilal, hvers vegna barðir þú mig til himna í gær? Ég heyrði skröltið þitt fyrir framan mig, og Bilal sagði: Ó sendiboði Guðs, ég kallaði aldrei til bænakallsins nema að ég bað tvær rak'ahs, og ég gerðist ekki fyrir mig nema að ég gerði þvott á því. og hreinsun, og stöðugur reiðubúinn til bænar, og eins og þvott hefur þennan mikla ávinning, eru minningar um þvott líka til mikils gagns í því að biðja til Guðs og biðja hann um velferð þessa heims og hins síðara á þeim tíma sem svarið er.

Minningar um þvott eru:

(Í nafni Guðs, í nafni Guðs, hins miskunnsamasta, miskunnsamasta) (Skýrt af Abu Dawud og Ibn Majah), og það er skylt að tengja nafnið við ásetninginn.

(Í nafni Guðs, upphaf þess og framhaldslíf) þegar gleymist að segja Bismillah í upphafi þvotts.

Dhikr eftir þvott

Þvottasiðir
Dhikr eftir þvott

Í umboði Umar ibn al-Khattab (megi Guð vera ánægður með hann) í umboði spámannsins (friður og blessun Guðs sé með honum) sagði hann: „Hver ​​sem framkvæmir þvott, framkvæmir þvott vel og segir síðan: Ég ber vitni um að það er enginn guð nema Guð, einn, án maka, og ég ber vitni um að Múhameð er þjónn hans og sendiboði. Ó Guð, gerðu mig að einum af þeim sem iðrast og gerðu mig að þeim sem hreinsa sig, hlið paradísar eru opnaði fyrir honum, og hann gengur inn frá hverjum þeirra sem hann vill.
Al-Albani og Al-Tirmidhi tóku það út

„Ég ber vitni um að það er enginn guð nema Allah, einn, án maka, og ég ber vitni um að Múhameð er þjónn hans og sendiboði.
Sagt af Al-Bukhari og múslima

"Ó Allah, gerðu mig meðal þeirra sem iðrast og gerðu mig meðal þeirra sem hreinsa sig."
Sagt frá Al-Tirmidhi og Al-Nasa'i

„Dýrð sé Guði og ég lofa þig, ég ber vitni um að það er enginn guð nema þú, ég leita fyrirgefningar þinnar og iðrast til þín.
Sagt af Al-Nasa'i og Abu Dawood

Dyggð þvottaminninga

  • Að nefna nafn Guðs með nafni Guðs fyrir þvott og tashahhud á eftir því.
  • Bænir til spámannsins (megi Guð blessa hann og veita honum frið) opna lásana, ef Guð vilji, og biðja um svar.
  • Lofið og leitið fyrirgefningar í grátbeiðni, megi Allah umbuna þeim með góðu, gefa þeim mikil laun, hækka þá í röðum og eyða syndum þeirra.
  • Guð (hinn alvaldi) elskar þá sem iðrast og elskar þá sem hreinsa sig, eins og segir í bæninni um að við biðjum til Guðs og erum meðal þeirra sem Guð elskar.

Siðareglur og mislíkar við þvott

  • Bismillah í upphafi, og bæn eftir að hafa tæmt það.
  • Ekki tala þegar þú framkvæmir þvott, nema í bæn og minningu.
  • Að vera ekki sóun á því að nota vatn, vegna hadith spámannsins (friður og blessun sé með honum): „Ekki sóa vatni þótt þú sért á rennandi á,“ og ekki þvo liminn oftar en þrisvar sinnum.
  • Hægri, við byrjum á því að þvo hægri hönd, svo vinstri, sem og hægri fót, svo vinstri.
  • Að skola munninn, þefa og blása í nefið eru meðal mikilvægustu Sunnah þvottanna, en það er óþægilegt að ýkja þau meðan á föstu stendur.
  • Súrsun fingurna með því að renna vatni á milli fingra handa og táa.
  • Að súrsa skegg, með því að renna vatni á milli háranna á skegginu, sem er mislíkað í Umrah og Hajj.
  • Að framkvæma þvott í mótlæti er ein sú nálægð sem er við Guð, svo ímyndaðu þér þvott í dögun í kulda vetrar og gefa hverjum meðlimi rétt sinn til þvotts í leit að velþóknun Guðs.

Þannig sjáum við umburðarlyndi okkar sanna trúarbragða, þar sem múslimi getur unnið paradís með því einfaldlega að ná tökum á þvotti og grátbeiðni eftir þvott og segja nafnið á undan henni og töfra fram ásetninginn um að hreinsa í þeim tilgangi að biðja eða framkvæma eitthvað af hinum athöfnum. tilbeiðslu, eins og að lesa Kóraninn.

Skildu eftir athugasemd

netfangið þitt verður ekki birt.Lögboðnir reitir eru merktir með *