Zakat er þriðja stoð íslams og hún hreinsar peninga, friðþægir fyrir syndir, sem Guð læknar sjúka með, hækkar tign og gefur ótakmarkaða gjafsókn frá honum Spilling og frávik, því ríki maðurinn gefur fátækum það sem Guð hefur lagt á. á hann að því er varðar réttindi þeirra í því sem Guð hefur gefið honum af gnægð, svo að hann geti reynt hann með gæsku og reynt þá með fátækt.
Hinn almáttugi sagði: „Stofnaðu bænina og borgaðu zakatinn, og hvað sem þú leggur fram fyrir yður, munuð þér finna það hjá Guði.
Prédikun um Zakat
Guði sé lof, hvers fjársjóðir hans tæmast aldrei, og hann eyðir úr þeim eins og hann vill, og það dregur ekki úr því, sem hann á, og við biðjum og kveðjum gjafmildu, gjafmildu, besta fólkinu, meistara okkar Múhameð, friður og blessun. vera á honum.
Til að halda áfram, kæru bræður, hefur Guð lögfest zakat til að vera ein af dyrum góðærisins, og það er gefið á ákveðnum vöxtum og til verðskuldaðra fátækra, þurfandi, munaðarlausra barna og annarra lögmætra zakat-útgjalda.
Og Guð, megi hann vera vegsamaður og upphafinn, hefur tengt zakat við bæn í áttatíu og tveimur versum Vitra minningarinnar, sem gefur til kynna mikilvægi þessarar miklu skyldu í íslömskum trúarbrögðum, gott og almannaheill.
وللزكاة معاني رائعة في اللغة العربية فهي النماء وهي البركة وهي تأتي في بعض الأحيان بمعنى المدح أو الطهارة الحسية أو المعنوية، وهي تأتي بمعنى الصلاح والتُقى، قال تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلا Náð Guðs og miskunn sé yfir yður. Enginn yðar hefur nokkurn tíma verið hreinn, heldur hreinsar Guð hvern hann vill, og Guð heyrir, veit."
Zakat hefur allar merkingar hreinsunar, réttlætis, hreinleika og upplyftingar, og það er Drottni þóknanlegt, hreinsar sálir, hylur galla, mýkir hjörtu og dreifir ást og væntumþykju meðal laga samfélagsins.
Ibn Manzoor segir: „Uppruni zakat í tungumálinu er hreinleiki, vöxtur, blessun og lof, sem allt hefur verið notað í Kóraninum og hadith.
Stutt prédikun um Zakat
Dýrð sé honum sem sérhæfir sig í miskunn sinni fyrir hvern sem hann vill af þjónum sínum, og hann er hinn fíngerði, hinn meðvitaði, eigandi hins dýrlega hásætis, áhrifaríkur fyrir það sem hann vill, en til að halda áfram hefur Guð sett zakat í alla Abrahams trúarbrögð, og það er hluti af peningunum sem hafa náð sveitinni sem er gefin fátækum og þurfandi, sagði almættið: „Og þeim var aðeins boðið að tilbiðja Trúarbrögð eru einlæg við Guð, og þeir eru trúir og þeir stofna bæn og borga zakat, og það er rétt trú.
Guð skipar fólki að tilbiðja hann eins og hann bauð þeim í þremur eingyðistrúarbrögðunum gyðingdómi, kristni og íslam, sem öll kalla á tilbeiðslu hins eina Guðs, stofnun bænar og gjöf zakat, í samræmi við muninn á aðferðin við að framkvæma þessar tilbeiðsluathafnir frá einu trúarbragði til annars.
وفي ذلك جاء قوله تعالى: “وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ.” Það er köllun Guðs til allra þjóna sinna, sem spámennirnir og sendiboðarnir fluttu fólki frá tímum Adams til Múhameðs.
وفي القرآن يذكر الله عيسى بن مريم الذي تحدث في المهد ليدرء عن أمه الشبهة قائلا: ” قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا، وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا، وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا، وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ Og daginn sem ég dey og daginn sem ég er uppvakinn."
Ef þú trúir á Guð og síðasta daginn, og auður þinn nær nisab, og þú getur borgað zakat og sett hann í heimildir hans, þá gerðu það. Ef þú gerir það ekki, þá verður uppreisn í landinu og spilling mun breiðast út.
Prédikun um skyldu zakat
Lofaður sé Guði, leiðsögumanni gæsku, sem kallar til réttlætis og umbunar gæsku, og við biðjum og kveðjum kennara góðra manna, meistara okkar Múhameð, yfir honum og fjölskyldu hans og félögum, bestu bænina og fullkomnustu afhendingu, en eftir;
Kæru bræður, þegar einstaklingur gefur ölmusu eða greiðir zakat getur hann haldið að þetta sé að draga úr fé sínu, en í raun varðveitir hann þá peninga með því að hlúa að fátækum svo þeir víki ekki og snúi sér að glæpsamlegum athöfnum, sem þýðir að þetta vinnan varðveitir samfélagið í heild og það er sálum ánægjulegra, hylja galla og dreifa væntumþykju, góðvild, samhugur og samvirkni milli fólks og hvers annars.
Guð reynir manninn með gæsku alveg eins og hann reynir hann með illu, og ef Drottinn hans reynir hann með gæsku, þá verður maðurinn að gera gott og gefa ölmusu og vera ekki slægur við þá sem eiga hjálp og hjálp skilið.
Hinn almáttugi sagði: „Óttast svo Guð, hvað þú getur, og heyrðu þig, og hlýðið mér og eyddu gæsku, gæsku, fyrir sál þína og hvern sem úthellt er. Zakat og kærleikur eru hluti af guðrækni hjartans, og Guð elskar meðal guðrækinna og hreinna þjóna sinna sem vita að allt málið er fyrir Guð og að það sem þeir eyða af peningum sínum á hans hátt mun finna það til staðar hjá Guði.
Áhrifamikil skrifleg prédikun um Zakat
Kæru bræður, fyrsta stríðið sem múslimar háðu eftir dauða hins heilaga spámanns, megi bestu bænir og friður vera með honum, var fráhvarfsstríðið sem Khalifah múslimanna, Abu Bakr Al-Siddiq, háði gegn sumum Arabískir ættbálkar sem hættu að borga zakat og þessar hernaðarherferðir stóðu yfir í heilt ár frá árinu 11 AH til ársins 12 fyrir innflytjendur.
Og allar ættkvíslirnar höfðu fallið frá íslam nema fólkið í Makkah, Madinah og Taif, vegna þess að þeir voru ánægðir með íslam með tveimur vitnisburðum trúar og bænar, og þeir losnuðu við zakat-skylduna, þar sem það var fyrir spámaður og er ekki leyfilegt fyrir neinn eftir hann.
Herir Khaled bin Al-Walid, Amr bin Al-Aas og Ikrimah bin Abi Jahl sóttu fram og eftir lok þessara styrjalda var Arabíuskaginn sameinaður undir einum fána og múslimar stækkuðu til Levant, Egyptalands, Íraks. , og öðrum svæðum.
Sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, sagði: „Mér hefur verið boðið að berjast við fólk þar til það ber vitni um að enginn guð sé til nema Guð og að Múhameð sé sendiboði Guðs, og þeir koma á bæn og greiða zakat. . Samþykkt
Prédikun um zakat og kosti þess
إن الجوانب الاقتصادية من أهم مقومات بقاء الدول وقوتها وازدهارها، وما لم يدفع الأغنياء الزكاة التي تستخدم في مصارفها، ويدفعون الصدقات كما أمرهم الله تعالى في كتابه العزيز حيث قال: “إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ Skuldbinding frá Guði ۗ Og Guð er alvitur, alvitur. Þeir eru enn veikir og viðkvæmir og ekki er hægt að setja neinn lista yfir þá.
Prédikun um zakat og dyggðir þess
Lofaður sé Guði sem á lof skilið, einstakur í einingu, almáttugur, sem getur og er ekki getinn, og hann er enginn jafn, og bænir og friður sé með þeim sem sendur var heimunum til miskunnar, og við berum vitni um að það er enginn guð nema Guð og að Múhameð er sendiboði Guðs, eins og síðar; Zakat er gott í öllu, þar sem það er ein af friðþægingum fyrir syndir, og Guð eyðir syndum í gegnum það. Það fræðir múslima um örlæti, örlæti og göfugt siðferði.
Zakat verndar samfélagið fyrir hættunni á að víkja frá hinum fátæku í leit að því sem þeim nægir, róar sálina, lætur þá finna fyrir umhyggju og samúð og færir fólk nær.
Prédikun um zakat og kærleika
Nisab fyrir zakat, samkvæmt því sem lögfræðingar samþykktu einróma, er 85 grömm af 21 karata gulli, þannig að það er full eign eiganda þess og það er liðið í heilt ár.
Verðmæti zakat er 2.5%.
Dyggð zakat er að það fullkomnar trú þína fyrir þig, þar sem það er ein af fimm stoðum, og það inniheldur hlýðni við Drottin þjónanna, og það styrkir tengslin milli fólks við hvert annað, og það hreinsar og hreinsar sálir og dreifir kærleika, og það er áminning til sálarinnar og vörn fyrir hana frá eymd, og það upplærir manninn til að hlýða Guði og vera góður. Á fátækum og í zakat er aukning á góðu og lokar dyrum á illt, og það er ein af ástæðunum fyrir því að fara inn í paradís Guðs, og vernd gegn eldi hans, og það er hjálpræði fyrir múslima á upprisudegi, og vegur jafnvægið, og Guð hækkar röðina með því.
Prédikun um tilgang zakat
Zakat er huggun fyrir fátæka, verndar þá fyrir skaða og það styrkir böndin milli þjóðfélagsþegna og færir þá nær saman og hefur félagslega samstöðu.
Og með zakat þakkar þú Guði fyrir blessanir hans yfir þér, svo hann mun halda áfram að gefa þér. Það er aukning á auði og það er hluti af eyðslu á vegum Guðs.
Prédikun um zakat og áhrif þess
Zakat þróar hagkerfið og örvar fjárfestingu peninga og samkeppni í góðverkum og það hreinsar sál hinna fátæku af öfund og hatri og verndar hann fyrir skort.
Hatur er rakarinn, en ég segi ekki að það raki hár, heldur rakar það trúarbrögð.“
Reiður og hatursfullur einstaklingur getur gert hvað sem er vegna tilfinningar sinnar fyrir óréttlæti og þörf, þar á meðal að fremja svívirðilegustu glæpi.
