Fallegar sögur þess tíma

Gamlar sögur bera með sér mikið af fegurð og skemmtilegheitum, því þessar sögur bera með sér mikinn forn arfleifð sem við erum nátengd og maður sér alltaf að aldraðir hafa tilhneigingu til að heyra gamlar sögur og sögur fyrri tíma, svo hvað með ungir sjálfir sem laðast að þessum sögum og verða að heyra þær. Það gegnir mikilvægu hlutverki í að dýpka mörg arabísk gildi og fallega eiginleika almennt og tengja arfleifð við huga og hjörtu þessara barna.

Hér erum við að skrifa fyrir þig fimm sögur úr bestu gömlu og frægu arfleifðarsögunum og við lofum þér að þú munt eiga stefnumót með stórum skammti af skemmtun og gagni fyrir þig og börnin þín.

Sagan af Nourhan prinsessu

Fyrir löngu síðan var konungur og drottning sem réðu borg í útjaðri ströndarinnar, þessi borg bjó í öryggi og friði undir stjórn konungs og konu hans vegna réttlætis þeirra við þegnana og skorts á óréttlæti. hverjum sem er, og konungur þessi átti ekki börn lengi.

Mörgum árum eftir að hann giftist án þess að eignast börn og örvæntingin yfirbugaði hann, kom honum á óvart fréttirnar um óléttu konu sinnar og eftir að þungunin var liðin, fæddi drottningin fallega stúlku sem hét Nurhan og var hún ein af fegurstu prinsessur allrar hallarinnar, og konungur var mjög ánægður með hana, og í kjölfarið ákvað hann að halda mikla hátíð. Vegna fæðingar hennar bauð hann konungum alls staðar að, fátækum og ríkum, og öllum sem gæti boðið þeim til mikillar veislu.

Meðal boðsgesta voru þeir sem fólk þekkir sem „álfarnir sjö“ og eru góðir álfar sem búa á ákveðnu svæði og taka ekki þátt nema í góðverkum. Konungur vildi að þeir mættu í athöfnina og að sjá Nourhan prinsessu svo að þeir gætu notað góða töfrakrafta sína, og hver þeirra óskar góðrar framtíðar þessarar prinsessu.

Og það var svo; Fyrsta álfurinn kom og óskaði þess að þessi prinsessa yrði ein besta prinsessa í heimi, önnur vildi að prinsessan hefði mikinn og góðan hug eins og hugur engla, sú þriðja óskaði henni áframhaldandi heilsu og vellíðan, virkni og náð, og sá fjórði vildi að álfurinn hefði fallega og ljúfa rödd

Og hinir álfarnir gátu ekki fullnægt óskum sínum, því að einn af illu álfunum gekk inn í hátíðarsalinn, og konungur bauð þessari ævintýri ekki til veislunnar, því að hann þekkti hana illa og slægð, og jafnskjótt og þessi álfar komu inn. Hún talaði fljótt og sagði: „Þessi prinsessa mun enda líf sitt sextánda að aldri, vegna saumavélar,“ þar sem þessi vél mun stinga hana. Samstundis skipaði konungur vörðum sínum að handtaka þessa vondu galdrakonu, en hermenn gátu ekki náð henni og hún hvarf.

Drottningin grét sárlega og konungur gat ekki hamið sig, svo hann gerði slíkt hið sama og grét þegar þeir vissu að lífi dóttur þeirra myndi ljúka nokkrum dögum eftir fæðingu hennar, og þess vegna gerði konungur örvæntingarfulla tilraun til að losna við allt. saumavélar og vélar í borginni, og hann gerði refsiverð og bannaði vinnu á þessu svæði.

Og einn af álfunum sagði aftur á móti konungi og konu hans að spádómurinn um ævintýrið væri lygi, þar sem prinsessan myndi ekki deyja, heldur falla í djúpan blund í heil hundrað ár, og spádómurinn gerðist þegar illur álfi bjóst við, þar sem prinsessan, þegar hún gekk um víðfeðma hallargarðinn, fann að einhver var að hringja í hana einhvers staðar langt í burtu, svo ég fylgdi hljóðinu þar til ég náði upptökum þess og fann gamlan kjáni með hvítt hár sitja og prjóna föt í herbergi.

Svo bað prinsessan þessa gömlu að prufa af undarlegri forvitni, svo gamla konan samþykkti það með kjánalegu brosi og saumavélin stakk prinsessuna í raun og veru og hún féll í djúpan blund, svo einn álfanna ákvað að nýta sér af töfrandi kröftum sínum, og fá allt fólk þessarar prinsessu, þar með talið konunginn og drottninguna, að sofa jafnlengi og prinsessan sefur. Svo þú upplifir þig ekki eins einmana þegar þú vaknar og allir sem þú þekkir eru dánir.

Eftir að hundrað ár voru liðin átti prinsessan að vakna, en hluta af spádóminum gleymdi ég að segja þér, sem er að hver sem mun vekja þessa prinsessu og alla fjölskyldu hennar er einn af prinsunum sem koma til borgarinnar kl. skip yfir hafið, og prinsinn er þegar kominn og hefur reynt að skoða þessa höll. Eyðisetrið, sem íbúarnir sögðu honum, er bölvuð höll og gætt af risastóru skrímsli sem enginn getur sigrað.

En prinsinn ákvað, fyrir óhóflegt hugrekki sitt, að komast inn í þessa höll, og hann gat sigrað skrímslið eftir harða baráttu, og leysti prinsessuna úr svefni hennar og restina af fjölskyldu sinni, og giftist prinsessunni eftir samþykki föður hennar. , og allir lifðu hamingjusömu lífi sem bætti þeim það sem liðið var.

Lærdómur af sögunni:

• Til þess að borgir og þjóðir geti lifað á öruggan hátt verður réttlætið að sigra.
• Ætti maður ekki að missa vonina til Guðs, þó að langur tími sé liðinn frá því að markmiðin eru liðin?
• Að barnið viti upplýsingar eins og að meðgöngutíminn standi yfir í níu mánuði og getur verið sjö eða átta mánuðir.
• Maður ætti að deila gleði sinni með öllum þeim sem hann elskar og nýta þessa gleði til að gleðja hjörtu annarra, eins og að gefa fátækum að borða eða gefa þeim eitthvað eins og föt.
• Það er mikilvægt að barnið þekki muninn á fantasíu og veruleika í atburðum sínum og persónum þar sem meginmarkmiðið með því að segja slíkar ímyndaðar sögur er að gera höfuð barnsins að frjóu umhverfi fyrir sköpunargáfu og ímyndunarafl sem mun endurspegla framtíð þess á jákvæðan hátt og gefa honum hæfileika til að vera skapandi á öllum sviðum lífs síns og starfssviðs.
• Barnið þekkir nokkur ný hugtök og málvísindi, eins og orðið „gráta“, orðið „dvala“ og „kræki“.
• Hugrekki er einn af þeim eiginleikum sem einstaklingur þarf að búa yfir, þora og þora að gera góða hluti, hjálpa öðrum og losa heiminn við hið illa.
• Sannleikurinn sigrar alltaf þó það taki langan tíma, því Guð lofaði hinum trúuðu á jörðinni og fólkinu sem hefur verið beitt órétti að hann myndi hjálpa þeim og að það að tala sannleikann sigri alltaf.

Sagan af Shater Hassan

Í fjarlægum öldum vann þessi ungi maður á tuttugu ára aldri, þokkafullur og vöðvastæltur, kallaður „Al-Shater Hassan“ við fiskveiðar, og hann var fátækur og átti ekki mikla peninga, auk þess að eiga lítið hús og hóflegan bát sem hann hafði erft eftir föður sinn.

Al-Shater Hassan var vanur að afla sér tekna með því að veiða og selja fiskinn sem Guð gaf honum á mörkuðum. Þessi drengur elskaði viðskipti mjög mikið og trúði því að það væri mikið lífsviðurværi í þeim. Hann var frægur á markaðnum fyrir heilindi hans í kaupum og sölu, þannig að alltaf þegar hann veiddi fisk og fór að selja hann seldi hann hann strax án tafar.

Alltaf þegar Hassan lauk starfi sínu, fór hann að ströndinni til að sitja þar og hugleiddi staðinn og hugsaði um allt, eins og það var vani hans sem hann erfði frá föður sínum, og meðan hann sat einn daginn, sá hann fallega stúlku. sem fangaði auga hans og hreif hjarta hans, en hann gat ekki talað við hana kurteislega, en hann heldur áfram að horfa á hana feimnislega og feimnislega.

Og þetta var endurtekið oft og oftar, svo ef hann fór að veiða fann hann hana fylgjast með sér, og ef hann fór á ströndina fann hann hana líka, og einn daginn hafði hún sent einn af þjónum sínum til að kaupa af honum fiskinn sem hann hafði náð.

En eftir smá stund hætti þessi stúlka alveg að koma í um það bil viku, og góði drengurinn gat ekki gert neitt, en hann fann að margt vantaði, og að hann þyrfti að hitta þessa stelpu vegna þæginda og fullvissu sem að sjá hana gaf honum inn.

Og eftir að þessi vika var liðin, og eftir að Al-Shater Hassan var búinn að veiða og festi bát sinn á ströndinni, fann hann fullt af konunglegum varðmönnum sem biðu hans.Konungurinn er sá sem hann sá alltaf á ströndinni.

Al-Shater Hassan fór til konungs, og hann tók á móti honum með mikilli móttöku og með sorg í andliti, og sagði við hann: "Dóttir mín er mjög veik og læknarnir sögðu að hún ætti að fara í ferð til meðferðar og bata í hafið, og hún var vön að segja mér margt um þig án þess að þekkja þig þegar hún sá þig vanda að veiða og hugleiða á ströndinni, og kannski þú Hæfasti manneskjan til að sinna þessu verkefni, ég mun leggja allt mitt traust á þig og sendu dóttur mína og varðmennina með þér og ég vona að þú snúir heilu og höldnu til mín og dóttir mín verði læknuð.

Al-Shater Hassan samþykkti það strax og hann eyddi um það bil heilum mánuði í þessa ferð, í fylgd með sjúku prinsessunni, þjónustustúlkum hennar og mörgum varðmönnum um borð í stóru konungsskipi. Stóra skipið var gjöf handa honum, en Al-Shater Hassan kom honum á óvart með því að vilja giftast dóttur sinni og dóttir hans kom honum á óvart með því að vilja giftast honum líka.

Konungurinn gat ekki neitað afdráttarlaust, en hann ákvað að beita brögðum og sviksemi í því, þar sem hann sagði við Al-Shater Hassan að sá sem giftist dóttur sinni yrði að eyða hinu dýrmæta og dýrmætu hennar vegna, og því yrði hann að koma með einstakan gimstein af þess konar sem enginn hefur nokkurn tíma séð.

Konungur nýtti sér fátækt hins góða drengs og vissi að hann myndi ekki geta komið með það og kom góður drengur aftur áhyggjufullur en hann treysti Guði og fór að veiða og var það erfiður dagur svo hann gat aðeins veitt einn fisk, ákvað hann að þessi fiskur yrði maturinn hans þennan dag og var sáttur við það sem Guð hafði skipt honum. Hann hefur næring.

Og eftir að hann opnaði fiskinn til að búa hann til matar, varð hann undrandi á því að innan í honum var dýrmætur og glansandi gimsteinn, hann þakkaði Guði mikið fyrir það sem hann fann og flaug af gleði og hljóp með hann til konungs sem var undrandi og fann enga undankomuleið frá samþykki, og innan fárra daga fór hjónabandið fram og góði drengurinn og prinsessan giftust.

Lærdómur af sögunni:

• Maður verður að hafa heilindi og heiðarleika í samskiptum sínum til að fólk geti elskað hann.
• Heiðarlegur og heiðarlegur maður í umgengni á sér ástúð fólks, og ef hann vinnur við verslun, þá mun lífsviðurværi hans og hagnaður aukast.
• Barnið ætti að vita að ráðvendni í kaupum og sölu er eitt af einkennum múslimska kaupmannsins og að verslun var starfsgrein Araba fyrr á tímum og þeir skara fram úr í því.
• Fátækt er ekki til skammar fyrir manneskju, en slæmt siðferði skammar hann.
• Maður ætti að gefa sér tíma til að hugleiða og hugsa um sköpunina og ríkið.
• Maður á ekki að nýta sér fátækt og neyð annarra.
• Maður ætti að setja traust sitt á Guð (almáttugan og háleitan).
• Maður á að vera sáttur við lífsviðurværi sitt svo að Guð gefi honum meira og blessi hann með því.

Trójuhesta saga

Fyrst verðum við að vita hvað er borgin Troy? Það er borg staðsett í löndum Anatólíu, „nútíma Tyrklandi,“ og hún er ein af helstu sögulegu borgum sem urðu vitni að stórum og mikilvægum atburðum, og meðal þessara atburða sem við erum að segja þér í dag, sem er sagan af Trójuhestur.

Þess má geta að þessi saga er aðeins lítill hluti af frægustu bókmenntasögum sem skrifuð eru af einni af grísku persónunum sem kallast "Hómer", sem sumir segja að sé ekki raunveruleg manneskja, en í öllu falli höfum við það bókmenntaverk sem er mjög mikilvægt táknmynd, sem er epics af Iliad og Odyssey.

Samkvæmt goðsögninni var Agamemnon að leitast við að sameina allar borgir Grikklands og nágrennis undir merkjum sínum, og borgin Trója, með sínum órjúfanlegum og risastórum múrum, var meðal markmiða hans, en hann fann ekki heppileg rök til að grípa það, sérstaklega þar sem erfitt var að hernema það vegna ónæmis veggja þess.

Og svo bar við að kona bróður hans flýði með Trójuprinsinum sem heitir París og í öðrum útgáfum sögunnar var sagt að henni væri rænt gegn vilja hennar og nýtti Agamemnon konungur þetta og safnaði saman miklum her og réðst á Tróju.

Sagan af þessari sögu segir einnig að fjöldi ára sem gríski herinn hafi verið í umsátrinu um Tróju sé tíu ár, sem margir útiloka vegna lengdar þessa tímabils, en málið er alls ekki útilokað, vegna Agamemnons. mikil græðgi að ná þessari borg, og líka vitandi að þetta tækifæri gæti ekki verið. Það er enn og aftur endurtekið að hann stendur við hlið Tróju með öllum grískum hermönnum frá öllum hliðum.

Eftir allt þetta langa tímabil umsáturs og bardaga, sem var alls ekki auðvelt, miðað við styrk trójuhermanna og örvæntingu þeirra við að verja borgina sína, undir forystu hetjuprinsins þeirra, sterkasta riddara síns tíma, Hektor prins, Grikkir. vildi beita blekkingum til að binda endi á þetta stríð fljótt og nýttu sér sterka trú Trójumanna á hjátrú.

Þeir reistu því mikinn hest, þessi hestur var Trójuhesturinn, og sumir segja að þeir hafi sagt að þeir hafi yfirgefið hann og farið, en aðrir segja að þeir hafi beðið frið við konunginn í Tróju og gefið honum þennan hest að gjöf. , og Trójumenn gleyptu beitu og fluttu þennan hest inn í borgina sína.

Það voru margir grískir og spartverskir hermenn inni í þessum hesti, og eftir að borgin hafði eytt degi fullum af drykkjuskap og fagnaðarlátum, fór hann að sofa, svo þessir riddarar fóru út til að drepa varðmennina og opna hurðir fyrir gríska herinn til að komast inn í borgina. af Tróju og valda eyðileggingu, bruna og óvirðingu.

Rétt er að taka fram í vísindalegum heiðarleika að engar áþreifanlegar staðreyndir eru til um þessa sögu önnur en rit Grikkja, sem flest falla undir yfirskrift goðsagna og þjóðsagna, en það er eftir sem áður saga sem varð til úr sögunni. af Grikkjum til forna.

Lærdómur af sögunni:

• Að barnið horfi á umheiminn og viti að það eru margar borgir og atburðir utan hans litla ramma.
• Vertu meðvitaður um nokkrar mikilvægar sögulegar sögur.
• Að elska sögu og leitast við að leita innan hennar að atburðum, kennslustundum og lærdómum.
• Nauðsyn þess að verja landið gegn hvers kyns yfirgangi með öllu valdi viðkomandi.
• Maður ætti ekki að trúa á hjátrú, þar sem hún getur skaðað hann mikið.
• Hegðun árásarmanna og landnámsmanna er alltaf villimannleg og kallar á skemmdarverk og niðurrif og því verður að horfast í augu við þá.
• Þú ættir ekki að veita óvinum þínum öryggi og traust vegna þess að þeir gætu samsæri gegn þér.

Saga eldspýtuseljarans

Saga eldspýtuseljarans er ein frægasta barnasaga í heimi, í ljósi þess að hún er ein áhrifamesta saga sem til er fyrir börn og vegna þess að höfundur hennar er einnig einn mikilvægasti og stærsti höfundur barnasagna. , "Hans Andersen".

Þess má geta að þessari sögu hefur verið breytt í fræga teiknimyndamynd sem var sýnd og kölluð á „Spacetoon“ rásinni, auk þess að vera þýdd á mörg tungumál heimsins og mótuð á mismunandi hátt af mörgum rithöfundum. Sumir rithöfundar hafa breytt enda sögunnar til að gera hana hæfari fyrir börn.

Þetta er falleg lítil stúlka, með ljóst hár sem hefur tilhneigingu til að gulna, þessi stúlka bjó hjá blíðu ömmu sinni sem elskar hana mjög mikið, en eftir dauða ömmu sinnar neyddist hún til að búa hjá grimmanum föður sínum sem var vanur að berja hana og neyða hana til að vinna til að fá honum peninga.

Starf þessarar stúlku var að selja brennistein, og á gamlárskvöld, og það var ein kaldasta nótt vetrarins, og himinninn hætti ekki að falla snjó, þessa nótt að selja brennistein og skila peningunum til hans.

Stúlkan fór út í mjög léttum fötum, án hatta eða trefils til að verja hana fyrir kuldanum, og líkami hennar skalf af miklum kulda, og hún reyndi að selja eldspýtukassa til vegfarenda sem neituðu og horfðu á hana með fyrirlitningu, svo reyndi hún að banka á húsin, en allir voru uppteknir við áramótin og enginn vildi opna fyrir henni, svo þessi greyið stúlka vissi að hún gæti ekkert selt í kvöld; Á sama tíma, ef hún snýr aftur til föður síns eins og hún kom, mun hann berja og skamma hana.

Stúlkan ákvað því að taka horn í einni hliðargötunni og nota vetrarkuldann með því að kveikja á eldspýtunum til að halda á sér hita með þeim.Og hún sá fyrir sér að búa í fallegu húsi, snyrtilegu, með arni, og hún settist í. fyrir framan það, og ímyndaði mér dýrindis matinn sem hún átti, og heitu súpuna og allt það sem greyið stelpan hafði saknað.

Og þessi stúlka skalf af allan líkamann af alvarleika kuldans og snjónum sem hafði gert verk hennar, og það hryggði hana að hún væri að verða uppiskroppa með eldspýtur og að hún myndi ekki geta ímyndað sér ömmu sína aftur, né gæti hún ímyndað sér restina af hlutunum sem hún óskaði sér.

Svo hún óskaði þess í hjarta sínu að hún færi þangað sem amma hennar fór og hún var búin að ímynda sér að amma hennar væri að koma úr fjarska til að taka hana, svo hún kveikti á eldspýtum svo hún gæti töfrað fram ímynd ömmu sinnar meira en það, og hún hélt áfram þar til amma faðmaði hana og stúlkan féll meðvitundarlaus og dó í snjónum og hann féll með henni á jörðina. Jörðin er það sem eftir er af eldspýtuöskjunum, í atriði sem lemur mannkynið og mannkynið þúsund skelli í andlitið.

Margir rithöfundar sáu að þessi endir var mjög sorglegur, svo þeir breyttu því og létu litla stúlku fara á munaðarleysingjahæli og lifa þar hamingjusömu lífi.

Lærdómur af sögunni:

• Þrátt fyrir grimmd sína innrætir sagan margar merkingar miskunnar í hjarta barnsins, svo það vorkennir fátækum og leitast við að endurbæta líf sitt og bæta hag sinn.
• Þú ættir ekki að fyrirlíta neinn mann eða seljanda á veginum; Vegna þess að hann er manneskja eins og þú.
• Foreldrar verða að beina því til barnsins að vinna í góðgerðarstarfi og bjóða sig fram til að þjóna samfélagi sínu og fátækum og þurfandi í sínu nánasta umhverfi eða að minnsta kosti innræta því þennan eiginleika svo það geti nýtt sér hann þegar það verður stór.
• Matur, drykkur og heimili eru grundvallarmannréttindi sem verða að vera í boði og eru ekki gjöf eða greiða frá einum einstaklingi umfram aðra.
• Sagan miðar að því að færa tilfinningar mannkynsins í átt að því að vinna í þágu annarra og veita þeim réttindum sem nauðsynleg eru fyrir líf allra manna

Sagan af Hajj Amin

Hajj Amin er, eins og sagt er, viðeigandi nafn, þar sem hann er heiðarlegur kaupmaður sem hefur alls staðar gott orð á sér, einn hæfasti og ríkasti kaupmaður í borginni sinni, og vegna þessa háa siðferðis og heiðarleika allir sem vildu. að bjarga einhverju eða skilja eitthvað eftir einhverjum, hvort sem það voru peningar eða safngripir, myndi skilja það eftir.Á Hajj Amin.

Það var annar gyðingur kaupmaður í búðinni við hliðina á Hajj Amin, og hann hataði hann af miklu hatri og sagði alltaf: "Þessi fordæmdi Amin tekur alla næring frá mér." Hann vissi ekki að næringin væri í höndum Guðs, og þessi gyðingakaupmaður var frægur fyrir svik í samskiptum og skort á ráðvendni, svo fólk hataði að blanda saman og þeir kusu Hajj Amin en hann.

Og einn dag, ekki alls fyrir löngu, kom útlendingur frá fjarlægri borg í þeim tilgangi að versla í borginni, og hann var ríkur og hafði bjartan, glansandi hring sem vakti athygli, svo hann óttaðist að hringnum yrði stolið og óttast. fyrir sjálfan sig líka, svo hann ákvað að leita að öruggasta stað í borginni til að setja það þar þangað til hann lauk verslun sinni.

Að sjálfsögðu var hann leiddur til vinar okkar Hajj Amin. Pílagrímurinn tók mjög vel á móti honum, heiðraði hann og veitti honum gestrisniskyldu og lofaði honum að geyma hringinn fyrir sig og bað hann að setja hann sjálfur í kassa sem var komið fyrir á stað þar sem hann benti honum á.

Dagarnir sem kaupmaðurinn eyddi liðu, og þegar hann kom til að sækja hringinn sinn, bað Hajj Amin hann að fara þangað sem hann setti hann til að sækja hann, fullviss um að hann myndi finna hann, en undrunin var að hann fann hann ekki! Ræða Hajj Amin var frábær og hátíðleg, svo hvernig getur hann týnt hringnum á meðan hann er með hann? Hver þorði að gera þetta?

Hann varð líka fyrir mjög vandræðalegum aðstæðum fyrir framan þennan undarlega kaupmann og bað hann feimnislega að gefa sér tveggja daga tækifæri í mesta lagi, og sagði þetta fræga kall: „Og ég fel Guði boð mitt. Og hann ætlaði í hjarta sínu að ef hann gæti ekki skilað hringnum til eiganda hans myndi hann skipta honum út fyrir svipaðan hring, eða fullt af peningum.

Fyrsti dagurinn leið án þess að hann vissi nokkuð um hringinn eftir að hann lét lögregluna vita og spurði alla nákomna og sjómaður kom til hans og bauð honum vörurnar, svo hann ákvað að kaupa fisk í hádeginu og þegar hann kom með hann heim. og kona hans lauk upp, undraðist hún, að hringur sat inni, og sagði honum það strax

Og hann varð líka undrandi aftur á móti, svo hann bjóst ekki við þessu og vissi ekki hvernig það gerðist, og sendi skjótt til hins undarlega kaupmanns og sagði honum að hann hefði fundið hringinn og sagði honum söguna sem varð fræg og breiddist út. um alla borgina, og daginn eftir kom gyðingakaupmaðurinn með sorgarmerki á andliti sínu og sorg, þegar hann játaði fyrir Hajj Amin að hafa stolið hringnum til þess að leggja á ráðin um mikla samsæri gegn honum og skaða hann, en vilji Guðs er umfram allt, og sagði honum að Guð hefði hrakið ráðagerð hans, og að hann hefði snúið aftur frá því sem hann var í og ​​tilkynnt um að snúa til íslams strax eftir þennan atburð.

Lærdómur af sögunni:

• Fólk á ekki að deila um lífsviðurværi þar sem það er fyrst og fremst í höndum Guðs, heldur verður að taka tillit til ástæðna.
• Nauðsyn þess að heiðra gestinn.
• Hugsa vel um Guð við erfiðustu aðstæður.
• Maður verður að trúa því að mannleg svik séu gagnslaus ef Guð er með þér.
• Barnið ætti að hugleiða þetta vers: „Og þeir leggja á ráðin, og Guð gerir ráð fyrir, og Guð er bestur skipuleggjenda (30)“.
• Dyr iðrunar og endurkomu eru alltaf opnar fyrir manni, sama hvaða mistök hann gerir.Það sem skiptir máli er eftirsjá og löngun til að iðrast frá hjartanu.

Masry trúir því að börn séu leiðtogar framtíðarinnar sem þjóðir eru byggðar með og við trúum líka á hlutverk sagna og bókmennta almennt við að móta persónuleika barna og breyta hegðun þeirra, svo við erum tilbúin til að skrifa sögur í samræmi við óskir þínar ef þú finnur óhóflega hegðun hjá börnum þínum sem þú þarft að skipta um með því að segja svipmikla sögu um þau, eða ef þú vildir innræta ákveðnum lofsverðum eiginleikum innra með börnunum, skildu bara eftir óskir þínar í smáatriðum í athugasemdunum og þær verða hittust sem fyrst.