Sagan um meistara okkar Múhameð, friður sé með honum, siðferði sendiboðans og spámannlega ævisaga

Sögur af spámönnunum, megi blessun og friður vera yfir þeimSagan af meistara okkar Múhameð Lofaður sé Guði, Guði hins fyrsta og hins síðasta. Hann sendi sendiboðana, opinberaði bækurnar og staðfesti sönnunina gegn allri sköpun.
Og bænir og friður sé með herra hins fyrsta og hins síðasta, Muhammad bin Abdullah, megi Guð blessa hann og bræður hans, spámennina og sendiboðana, fjölskyldu hans og félaga, og friður sé með honum allt til dómsdegis.

Sagan af meistara okkar Múhameð

Ævisaga spámannsins

Í sögum spámannanna er að finna áminningu fyrir þá sem hafa vit, fyrir þá sem hafa rétt til að banna, sagði almáttugur: {Sannlega var í sögum þeirra lexía fyrir þá sem skilja.
Í sögum þeirra er leiðsögn og ljós, og í sögum þeirra er skemmtun fyrir trúaða og eflir einbeitni þeirra, og í því er að læra þolinmæði og varanlegur skaði á þann hátt að kalla til Guðs, og í því er það sem spámennirnir voru með hátt siðferði. og góðir siðir við Drottin sinn og fylgjendur þeirra, og í því felst alvarleiki guðrækni þeirra og góðri tilbeiðslu á Drottni sínum, og í því er sigur Guðs fyrir spámenn sína og sendiboða, og að láta þá ekki niður, til góðs. endirinn er fyrir þá, og slæmur snúningur fyrir þá sem fjandsamlega eru þeim og víkja frá þeim.

Og í þessari bók okkar höfum við rifjað upp nokkrar af sögum spámanna okkar, svo að við getum íhugað og fylgt fordæmi þeirra, því að þær eru bestu fyrirmyndirnar og bestu fyrirmyndirnar.

Ævisaga spámannsins

• Hann er Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashim bin Abd Manaf bin Qusai bin Kilab bin Murrah.
  Ætt hans nær aftur til Adnan Weld Ismail, megi blessun og friður vera með þeim báðum.
  Hann fæddist, megi guðs bænir og friður vera yfir honum, á ári fílsins í Mekka, og fæðing hans var á mánudaginn, og þeir báðu um blauta hjúkrunarfræðing fyrir hann, svo Halima Al-Sadiyah gaf honum brjóst og nokkrar vísur og blessanir birtust á meðan hann dvaldi í Bani Saad.
  Abu Umamah, megi Guð vera ánægður með hann, spurði Sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, og hann sagði: Ó spámaður Guðs, hvað var upphafið að máli þínu? Hann sagði: (Bæn föður míns Ibrahim og gleðitíðindi Jesú, og móðir mín sá að ljós var að koma upp úr henni sem lýsti upp hallir Levantsins) (1).
  Hvað föður hans Abdullah snertir, þá lést hann og Amna Bint Wahb, sem var þunguð af honum, megi Guð blessa hann og veita honum frið, og móðir hans dó þegar hann var ekki enn sex ára gamall í Abwa, stað sem er á milli kl. Mekka og Medina.
  Og þegar Abd al-Muttalib dó tók Abu Talib, frændi sendiboða Guðs, Guð blessi hann og gefi honum frið, tók við uppeldi Múhameðs, Guð blessi hann og gefi honum frið.
• Þegar hann náði tólf ára aldri fór frændi hans Abu Talib í verslun með hann til Levantsins.
  Og þegar sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, náði tuttugu og fimm ára aldri, og Khadija náði sannleiksgildi hadiths spámannsins, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, og áreiðanleiki hans og örlæti hans. siðferði, bauð hún spámanninum, megi Guðs bænir og friður vera með honum, að fara út til Levant til að versla með peningana sína, svo sendiboði Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, fylgdi honum. Og þegar hann kom aftur af þeirri iðn sinni bauð Khadija bint Khuwaylid sig til hans, svo hann giftist henni, megi guðs bænir og friður vera með honum, og var aldur hennar á þeim tíma fjörutíu ára.
• Og það var sendiboði Guðs elskað, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, að sverja í Híra hellinum, svo hann var vanur að sjá fyrir sér, þá var hann einn í Hira hellinum í marga daga.
  Undanfari opinberunarinnar til sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, voru kynningar, þar á meðal: hinn réttláta sýn, og hann sá enga sýn nema að hún kom eins og morgunljósið og meðal þeirra : friður steinsins yfir sendiboða Guðs, megi Guðs bænir og friður vera yfir honum; Sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, sagði: Ég þekki stein í Mekka sem heilsaði mér áður en ég var sendur, og ég þekki hann núna (2).
• Og upphaf opinberunarinnar til sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, var sögð af móður hinna trúuðu, Aisha, megi Guð vera ánægður með hana, og hún sagði: Það fyrsta sem sendiboði Guð, megi Guðs bænir og friður vera yfir honum, byrjaði með opinberuninni var hin réttláta sýn í svefni, og hann sá enga sýn nema að hún kom eins og morgunroði, þá elskaði hann einveruna við hann og hann var einn með afbrýðisemi Hira, svo hann sver í það, sem er fjöldi nætur tilbeiðslu áður en hann fer til fjölskyldu sinnar og vistir fyrir það, þá snýr hann aftur til Khadija og veitir fyrir það sama þar til sannleikurinn kom til hans meðan hann var í Híra helli, svo konungur kom til hans og sagði: "Lestu." Hann sagði: "Ég er ekki lesandi." Hann tók mig og huldi mig í þriðja sinn, sendi mig síðan og sagði: {Lestu í nafn Drottins þíns, sem skapaði sköpun mannsins úr blóðtappa. Lestu, og Drottinn þinn er örlátastur} Svo sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, sneri aftur með honum, hjarta hans skalf, og hann gekk inn yfir Khadija, dóttur Khuwaylid, megi Guð vera ánægður með hana, svo hann sagði: "Zamloni, Zamloni, svo Zamlooni þar til skelfingin fór frá honum." Hann sagði við Khadija og sagði henni fréttirnar: "Ég óttaðist um sjálfan mig. " Khadija sagði: "Nei, við Allah, Allah mun aldrei skamma þig. Nofal Bin Asad bin Abd al-Ezza, frændi Khadija, og hann var maður sem snerist til kristni á Jahiliyyah, og hann var vanur að skrifa hebresku bókina, og hann skrifaði úr Biblíunni á hebresku, ef Guð vilji, til að skrifa, og hann var mikill gamall maður, sem hafði blindast. Sendiboði Guðs, megi Guðs bænir og friður vera yfir honum, sagði honum það sem hann sá og sagði við hann: „Þetta er lögmál Guðs, sem Guð sendi niður til Móse. Ég vildi að ég væri með koffort í honum. Ég vildi að ég væri á lífi þegar fólk þitt rekur þig út." Sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, sagði: "Eða eru það forstöðumenn mínir?" Og ef þinn dagur mætir mér, ég mun styðja þig með traustum sigri.Þá dó hann og opinberunin kom ekki upp (1).
• Og eftir að Guð opinberaði Múhameð sendiboða sínum, megi Guð blessa hann og veita honum frið: {Lestu í nafni Drottins þíns, sem skapaði} og spádómur hans var í því, sendi Guð hann með: {Ó þú sveipaðir, rís upp og varaðir við } Svo sendiboði Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, kallaði á eingyðistrú og afsal skurðgoða, svo hann byrjaði að bjóða fólki sínu.
  Ibn Abbas, megi Guð vera ánægður með þá báða, sagði: Þegar það var opinberað og varaðu nánustu ættin þína, spámanninn, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, upp í Al-Safa og byrjaði að kalla: „Ó Banu Fihr, Ó Banu Uday, vegna kviða Quraysh þar til þeir söfnuðust saman.“ Maðurinn gerði því að ef hann gæti ekki komið út sendi hann sendiboða til að sjá hvað hann væri. Þá komu Abu Lahab og Quraish og sögðu: (Ég hugsaði ef ég sagði þér að hestar í dalnum vildu ráðast á þig, myndirðu trúa mér) Þeir sögðu: Já, við höfum bara upplifað þig einlægni.
  Hann sagði: (Ég er þér viðvörun í höndum harðrar refsingar) Abu Lahab sagði: Megir þú farast það sem eftir er dags.Er það þess vegna sem þú hefur safnað okkur saman?
  Þá var það opinberað: „Gjörið iðrun í hendi Abu Lahab og iðrast þess sem auður hans og það sem hann ávann sér hefur gagnast honum“ (2).
• Síðan kallaði hann á fólkið í Mekka og sá fyrsti sem trúði á hann meðal karlanna var Abu Bakr Al-Siddiq, meðal kvennanna var Khadija bint Khuwaylid og meðal þrælanna var Bilal bin Rabah.
  Og Ali bin Abi Talib, megi Guð vera ánægður með hann, trúði á hann þegar hann var átta ára, og það var sagt að meira en það.
  Sá sem hafði friðhelgi varð ekki fyrir skaða, og sá sem hafði enga friðhelgi var pyntaður, og þar á meðal Bilal og fjölskylda Yasser, og þeir eru Ammar bin Yasser, móðir hans er Sumaya og faðir hans er Yasser, og spámaðurinn, megi Guðs bænir og Friður sé með honum, myndi fara framhjá þeim og staðfesta þá og segja: Þolinmæði, fjölskylda Yassers, því skipun þín er Paradís.
  Bilal bin Rabah var pyntaður þar til Abu Bakr Al-Siddiq, megi Guð vera ánægður með þá alla, keypti hann.
• Hann setti þrýsting á múslima í Mekka þar til boðberi Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, heimilaði félaga sína að flytja til Abessiníu.
  Síðan sneru þeir aftur að þeim fréttum sem bárust þeim að Quraysh væri hætt að skaða Múhameð og félaga hans, og þegar þeir komu til Mekka hélt þjáningin áfram að magnast fyrir múslima þar til boðberi Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, heimilaði seinni flutninginn til Abessiníu og voru þeir áttatíu og þrír karlar og nítján konur.
  Quraysh reyndu að skila þeim sem fluttu til Abyssiníu í gegnum sendinefnd sem færði Negus, konungi Abyssiníu, margar gjafir, en Guð hrakti frá sér samsæri hinna vantrúuðu og Negus neituðu að afhenda þeim Quraysh.
  Quraysh reyndi við Abi Talib að hindra Múhameð frá þeim svo guðir þeirra yrðu ekki til skammar, eða láta hann og þá í friði, en hann neitaði þeim og Abi Talib kallaði á ættingja sína til að styðja sig, svo Banu Hashim og Banu Al Muttalib svöruðu. hann, nema Abí Lahab og sagði:
  Guð, þeir munu ekki ná til þín saman
  Þangað til ég legg greftrun í moldinni
  Gerðu því skipun þína, hvað þú þarft að vera reiður við
  Og prédikaðu og viðurkenndu það frá þínum augum
  Og þú bauðst mér, og ég vissi að þú ert leiðbeinandi minn
  Og ég trúði og var þá heiðarlegur
  Og ég bauð upp á trú sem ég þekkti
  Ein af bestu trúarbrögðum villtra trúarbragða
  Lula kenna eða varast að móðga
  Ef þér finnst ég leyfa því að vera skýrt
• Þá ágerðust ofsóknir Quraysh, og þeir settu umsátur um Banu Hashim, Banu al-Muttalib og múslima meðal fólksins, og Quraysh lofaði að heita þeim ekki hollustu, ekki sitja með þeim, ekki giftast þeim og ekki að ganga inn í heimili sín, þar til þeir lúta sendiboða Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, og þeir voru í því í þrjú ár. Þar sem múslimar og hver sem kemur inn í fólkið með þeim af skaða, hungri og þyrstur, Guð er alvitur.
  Þá sömdu Hisham bin Amr, frá Bani Amir, Zuhair bin Abi Umayyah, Abu al-Bakhtari bin Hisham, Zam'a bin al-Aswad og al-Mutam bin Uday um að afturkalla blaðið, svo þeir söfnuðust saman við Kaaba og þeir afneituðu Guði þessu óréttláta dagblaði, og þeir báðu um að afturkalla blaðið, svo jörðin hafði étið hvert nafn Guðs í henni, og hún hélt því sem í henni er af óréttlæti og svikum.
  Þannig lauk þrautagöngu fólksins, eftir umsátur sem stóð í þrjú ár.
  Sex mánuðum eftir að hann yfirgaf fólkið dó Abu Talib og íslam var ekki skrifað fyrir hann, þá dó Khadija bint Khuwaylid, megi Guð vera ánægður með hana.
• Skaði Quraish á múslimum jókst og múslimar urðu traustari í trú sinni þegar þeir sáu alheims- og kóranvísu um einlægni hins heilaga spámanns Múhameðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið.
  Og vantrúarmenn í Mekka voru sendir til Gyðinga og spurðu þá um málefni sem þeir deildu við Múhameð, megi Guð blessa hann og veita honum frið, svo þeir spurðu hann um andann og um félaga í hellinum.
  Þeir reyndu að freista Múhameðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, með peningum eða áliti, eða gera þá að konungi yfir þeim, eða giftast honum fegurstu konum Quraysh. En hann sneri sér frá þeim til að flytja boðskap Drottins síns.
• Sendiboði Guðs, megi guðs bænir og friður vera yfir honum, fór ekki varhluta af tjóni, og þeir ásökuðu hann um brjálæði, galdra og spádóma, og sökuðu hann um lygar, þótt þeir væru þeir sem kölluðu hann heiðarlegan og traustan. ! .
  Og þeir meindu hann jafnvel á meðan hann var að tilbiðja Drottin sinn í Kaaba Spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera með honum, bað einn dag í Kaaba og vantrúarmenn í Mekka horfðu á hann, þá ræddu þeir hver þeirra myndi taka úlfaldakörfuna og setti hana á bak hans.Þá kom Fatimah bint Muhammad og tók vopnaheðjuna af honum á meðan hún bölvaði þeim.
• Þá var Al-Waleed bin Al-Mugirah afhjúpaður fyrir honum, og hann heyrði Kóraninn frá sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, og hann var hrifinn af því, og hann sagði góð orð um það. Hann sagði: Við Guð, það er ekki galdrar, né brjálæði, og að það sem hann sagði er eitt af orðum Guðs, og þá óttuðust Quraysh það, svo Abu Jahl hélt áfram að tala við hann þar til hann sneri sér á hæla. og sagði að það væri ekkert annað en galdur sem hefur áhrif.
  Almáttugur mælti: {Hann hugsaði og forráðaði * Svo drap hann hvernig hann forráðaði * Síðan var hann drepinn hvernig hann var fyrir ráðinn * Síðan leit hann * Síðan kinkaði hann kolli og leynilega * Síðan sneri hann frá og var hrokafullur * Þá sagði hann: Þetta er ekkert nema töfrar sem hafa áhrif á * Þetta er ekkert annað en orð manna * Ég mun biðja til hans Saqr * Og hvað mun fá þig til að skilja hvað Saqar er * Nei vertu og skildu ekki eftir * vin fyrir menn * á því eru nítján} .
  Þrjóska og afneitun hélt áfram að fylgja hinum vantrúuðu í Mekka, að því marki að þeir báðu sendiboða Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, að sýna þeim stórmerki. Svo spámaðurinn, megi Guð blessa hann og veita honum frið. , bað Drottin sinn að sýna þeim tákn, svo Guð sýndi þeim tunglið, sem var orðið að tveimur hlutum, hvor hluta á annarri hliðinni, og þegar fólkið í Mekka sá það. Þeir sögðu: Múhameð töfraði okkur. En allir sem komu til Mekka laug að þeim, því að þeim var sagt að þeir hefðu séð tunglið klofna, en þeir trúðu því ekki, en voru þrjóskir og hrokafullir.
• Og sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, fór út til al-Taif og kallaði þá til að tilbiðja Drottin sinn, svo hann dvaldi meðal þeirra í tíu daga og kallaði á aðalsmenn sína, svo þeir tóku hann út úr al-Taif, og þeir freistuðu heimskingjanna og drengjanna til að grýta hann með grjóti og með hinum óhreinustu orðum, svo að fætur hans, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, urðu blóðugir, og hann fór á reiki og sagði hina frægu bæn: (Ó Guð , ég ég kvarta við þig um máttleysi mitt, skort á útsjónarsemi og niðurlægingu í garð fólks. Þú ert Drottinn hinna veiku og þú ert Drottinn minn. Hverjum felur þú mér? Fjarlægri manneskju sem kinkar kolli á mig eða óvini sem hefur vald yfir mér er mitt boðorð? Ef þú ert ekki reiður við mig, þá er mér sama, en velferð þín er víðtækari fyrir mig, ég leita hælis hjá þér. Með ljósi þíns ásjónu, sem myrkrið hefur verið lýst yfir, og málefni þessa heims og hins síðara hafa verið sætt, svo að reiði þín komi ekki yfir mig eða reiði þín yfir mig.
  Svo sendi Guð Gabríel til hans og með honum fjallaengilinn og sagði honum að ef hann vildi myndi hann hylja Mekkabúa með fjöllunum tveimur sem umlykja það.
• Einu ári fyrir brottflutning spámannsins, megi Guð blessa hann og veita honum frið, frá Mekka, hann var tekinn í ferðalag með honum, megi Guð blessa hann og veita honum frið, frá hinni helgu mosku til Al-Aqsa moskunnar, þá var hann tekinn upp í sjöunda himin.
  Hinn almáttugi sagði: {Dýrð sé honum sem bar þjón sinn á nóttunni frá hinni helgu mosku til Al-Aqsa moskunnar, sem við höfum blessað að sýna honum tákn okkar í kringum. }.
  Jibril kom til hans í Makkah með fjalli sem heitir Al-Buraq, og spámaðurinn, megi Guð blessa hann og gefi honum frið, reið því áleiðis til Jerúsalem, þar sem hann baðst fyrir sem imam spámannanna, síðan steig hann upp með honum til sjöunda himni, og hann sá nokkra spámenn á öllum himni. Hann sá Adam, Jesú, Móse, Abraham og fleiri.
  Síðan þegar hann kom til Sidrat al-Muntaha, opinberaði Guð honum og talaði við hann, og lagði á hann og þjóð hans fimmtíu bænir sem þeir flytja á hverjum degi, þá hélt Móse áfram með Múhameð, megi bænir Guðs og friður vera með honum, og bað hann. að ráðfæra sig við Drottin sinn til að létta bænina vegna þess að þjóð hans gat ekki þolað það, fyrr en hún var þegar búin að setjast á fimm bænir og fimmtíu bænir með laun sem náð frá Guði.
  Og þegar sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, sneri aftur til Mekka um nóttina og sagði fólki þess tíðindin, þá ljúgu þeir að honum og hæddu hann, og þeir flugu þessu atviki á hvern flugvöll, og þeir fóru fljótt. til Abu Bakr til að segja honum fréttir af vini sínum, svo þegar þeir ræddu við hann um fréttir hans, sagði Abu Bakr: Ef það sem hann sagði var satt. .
  Þá var Abu Bakr kallaður Al-Siddiq.
  Síðan báðu þeir sendiboða Guðs, megi Guðs bænir og friður vera með honum, að segja þeim lýsinguna á Bayt al-Maqdis, og sendiboði Guðs hafði ekki séð Jerúsalem enn, svo Guð opinberaði honum Bayt al-Maqdis eins og hann gat séð það, svo hann fór með lýsinguna á Bayt al-Maqdis til þeirra, en hann brást þeim og Guð hrakti áætlun hinna óguðlegu.
• Á árstíðum var spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður yfir honum, vanur að gefa sig fram fyrir ættbálkunum, og Quraysh varaði ættbálkana við að fylgja honum, sagði að hann væri geðveikur, að hann væri galdramaður og að hann var heimskur, þar til þeir sneru frá honum.Svo var hópi Khazraj ætlað að hitta sendiboða Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, og meðal þeirra var Abu Umamah Asaad bin Zarara. .
  Svo heyrðu þeir hvað sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, sagði, og hann las Kóraninn fyrir þeim.
  Fólkið sneri aftur til heimila sinna og málefni sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, var dreift meðal þeirra, svo að hver sem trúði meðal þeirra trúði, og á næsta ári – og á tímabili – tólf menn frá Ansar kom og ákváðu að hitta sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, svo þeir hittu hann í Aqaba og hétu honum fyrsta loforð Aqaba, og sendu með þeim, sendiboða Guðs, Bænir Guðs og friður sé með honum, Musab bin Amir, megi Guð vera ánægður með hann, kenna þeim trú sína og gefa þeim skilning á henni, svo íslam jókst mjög í Yathrib.
• Í Hajj fóru margir af Ansar út, sjötíu og þrír karlar og tvær konur, til að hitta sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum. Að þú verndar mig fyrir því sem þú verndar konur þínar og börn fyrir. Al-Bara' bin Marur tók í hönd hans og sagði: "Já, með honum sem sendi þig með sannleikanum sem spámann, munum við koma í veg fyrir það sem við komum í veg fyrir þig." Þeir hétu því sendiboða Guðs hollustu. , Guð blessi hann og gefi honum frið um það
  Þá bauð sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, félögum sínum að flytja til Þebu, og hann beið eftir leyfi frá Drottni sínum til að flytjast. Í mynd manns frá Najdbúum, og hann gaf til kynna þeim að þeir taki ungan mann af hverri ættkvísl og drepi hann síðan eins og einn mann, þá mun blóði hans dreifast meðal ættkvíslanna, og Banu Manaf mun ekki geta barist við þá alla og þeir munu vera sáttir við blóðpeningana. . Svo þeir dáðust að áliti hans og orðum hans, svo þeir söfnuðust saman í húsi sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, um nóttina, og Guð innblástur spámanni sínum með skipun þeirra, og hann bauð Ali að leggjast á hann. rúmi og ekkert illt myndi snerta hann, og sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, kom út á meðan hann var að lesa {Yasn og Wise Qur'an. Beint} að orði hans: {Og vér gerðum hindrun fyrir framan þá og hindrun fyrir aftan þá, svo Við huldum þá svo að þeir sjái ekki}, svo var því kastað yfir þá og sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, setti ryk á höfuð þeirra meðan þeir fann það ekki, þá fór hann frá þeim sem innflytjandi, og þegar þeir náðu sér og sáu hvað yfir þá var varpað, spurðu þeir Múhameð, megi bænir Guðs og friður vera með honum í rúmi hans, en þeir fundu hann ekki, og þeir fundu Ali á sínum stað, svo þeir vissu að sendiboði Guðs, megi guðs bænir og friður vera yfir honum, var fluttur úr landi. Sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, fylgdi Abu Bakr al-Siddiq meðan hann flutti úr landi, og það var náð frá Guði.
  Þeir réðu mann frá Banu al-Dail, sem var Abdullah bin Ariqut, sem leiðsögumann til að vísa þeim veginn.
• Og þegar sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, og Abu Bakr fór út í helli Thawr, skipaði Abu Bakr syni sínum Abdullah að hlusta á fréttirnar fyrir þá. Með fréttunum, þegar hann fór frá þeim, hann skírði Amer bin Fahira og rak kindurnar til að hlífa höggi hans.
  Asma bint Abi Bakr var vanur að færa þeim mat á kvöldin, svo þeir dvöldu í Thawr hellinum í þrjá daga, og eftir þrjá daga kom Abdullah bin Ariqat, samkvæmt samþykktum tíma, með tvö dýr og tók þau með sér. strandveginum.
  Og Quraish veitti mikil verðlaun fyrir þá sem koma þeim lifandi eða dauða, og fólkið flýði til að leita þeirra, og Suraqah bin Malik fór út að leita að þeim, svo hann áttaði sig á þeim, en Guð gerði honum ekki kleift að ná til þeirra. svo hvenær sem hann vildi ná þeim, féll hestur hans í sandinn, og það þrisvar sinnum, þar til hann bað um öryggi, og hann talaði Sendiboði Guðs, megi Guðs bænir og friður vera yfir honum, vissi að hann var verndaður af Guði og að Guð myndi styðja hann, svo hann bað sendiboða Guðs, megi Guðs bænir og friður vera með honum, að skrifa öryggisbréf fyrir hann. Til að fela fréttir þeirra fyrir Quraysh, svo hann sneri aftur til þjóðar sinnar, og ekki einn spurði hann hvaðan hann kom, nema hann sagði: "Þú hefur stöðvað þetta andlit."
• Og þegar sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, kom til borg spámannsins, heilsaði fólkið honum með mikilli gleði, og allir vildu neyð sendiboða Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið. Guð blessi hann og gefi honum frið, og hann skipaði byggingu mosku þar.
  Þá gerði sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, bræðralag milli Muhajireen og Ansar og kvaddi Gyðinga sem voru í Medina.
  Og sjö mánuðum eftir komu sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, til Medínu, sendi hann herdeild undir forystu Hamza bin Abdul Muttalib, og það hafði þrjátíu menn, til að stöðva hjólhýsi sem tilheyrði Quraish. , og Abu Jahl var í því, en Majdi bin Amr var í haldi meðal þeirra, og engin barátta var á milli þeirra.
  Síðan á eftir félögum og innrásum ættbálka og þorpa umhverfis borg sendiboðans, megi Guð blessa hann og veita honum frið.
• Á öðru ári Hijrah var qiblah flutt til hins helga húss í Makkah og föstu í Ramadan mánuðinum var sett á. Það ár átti sér stað orrustan mikla við Badr, sem er fyrsta atvikið milli herbúðanna trú og herbúðir Satans, svo Guð gaf bandamönnum sínum sigur og niðurlægði óvini hans (1).
  Og árið þrjú í Hijrah, voru árásirnar endurteknar, og það var orrustan við Uhud, sem var önnur orrustan við vantrúa í Makkah, og í henni margir félagar sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður sé með honum, voru drepnir, og hans virðulega andlit var sundrað, og fjórfaldur hans, megi Guðs bænir og friður vera yfir honum, var brotinn.
  - Og á fjórða ári Hijrah fór fram orrustan við Al-Rajee’, leiðangurinn um Bir Ma’una, orrustan við Bani Al-Nadir og orrustan við Dhat Al-Riqa’.
  Árið fimm af hinni blessuðu Hijrah fór fram orrustan við Dumat Al-Jandal, síðan bardaginn við Al-Ahzab eða skurðinn, sem er þriðja orrustan milli sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, og flokkur hans, og á milli hinna vantrúuðu í Quraysh og flokka þeirra sem söfnuðust saman til að drepa sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum og hinum trúuðu, en Guð hrakti ásælni hinna vantrúuðu. vindur sem hvolfdi kötlum þeirra og tjöldum og truflaði þá, uns þeir sneru við í vonbrigðum.
  Og á sjötta ári hinnar göfugu Hijrah: það var orrustan við Dhul Qard, orrustan við Bani Al-Mustaliq og orrustan við Al-Hudaybiyyah.
• Og á sjöunda ári fólksflutninganna: bardaginn við Khaybar átti sér stað, og Guð sigraði Khaybar fyrir sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, og þeir tóku mikið fé og mikið land, svo sendiboði Guðs , megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, skiptu því á milli baráttumannanna.
  Og sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, fór á þessu ári margar herferðir til að koma á trúarbrögðum Guðs á jörðu.
  Og í Dhu al-Qa'dah árið sjö af Hijrah fór sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, út með félögum sínum og ætluðu að heimsækja hið forna húsið og framkvæma Umrah sem fjölgyðistrúarmennirnir. kom í veg fyrir að hann kæmist á sjötta ári Hijrah, svo hann fór inn í Makkah og framkvæmdi Umrah og dvaldi þar í þrjár nætur, þá báðu aðalsmenn Mekka hann um að fara eftir að þær þrjár voru liðnar. Þannig að sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, gerði það í samræmi við samninginn sem var á milli hans og Quraysh.
  Á áttunda ári fólksflutninga fór orrustan við Mu'tah fram í landi al-Balqa frá Levant og styrkur múslimahersins var þrjú þúsund bardagamenn og prinsarnir þrír, sem voru meðal bestu félaga Sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, Jaafar bin Abi Talib, Abdullah bin Rawaha og Zaid bin Haritha, voru píslarvottar. Aðrir, megi Guð vera ánægður með þá alla.
  Og sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, sendi sendimenn og sendiboða til konunga sjóndeildarhringsins og bauð þeim að trúa á Guð, svo hann sendi til konungsins í Chosroes, konungs keisarans, Negus, og aðrir.
• Þá gerði innrásin í Dhat al-Salasil og leiðtogi þeirra var Amr ibn al-Aas, þá bað hann um stuðning frá sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, svo hann útvegaði honum hóp félaga. , þar á meðal Abu Bakr og Omar, megi Guð vera ánægður með þá, og yfir þeim var Abu Ubaidah Amer ibn al-Jarrah, og þeir fundu engan styrk. Fyrirgefðu, en krafturinn í samkeppni þeirra Vqrhuha.
  Á áttunda ári hins blessaða Hijrah fór bardaginn um landvinningana mikla fram og ástæðan fyrir því var sú að Quraysh rauf sáttmálann sem var á milli þeirra og sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, í Hudaybiyah sáttmálann.
  Þar sem Quraish studdu Banu Bakr með nautgripum og vopnum til að berjast við Banu Khuza'a, sem var í bandi við sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum.
  Þannig að sendiboði Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, sigraði Banu Khuza'a, undirbjó voldugan her sinn og bað Guð að blinda Quraysh um fréttir sínar svo að hann myndi ráðast á þá.
• Og sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, fór út með miklum her, meðal þeirra voru Muhajireen, Ansar og ættkvíslir sem gengu í hlýðni spámannsins, megi bænir Guðs og friður vera yfir. hann eitthvað.
  Sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, sagði: Hver sem fer inn í hús Abu Sufyan er öruggur og sá sem fer inn í helgu moskuna er öruggur og hver sem lokar dyrum hennar er öruggur.
  Þá kom Abu Sufyan til fólksins í Mekka og hrópaði að þeim.Múhameð hefur komið til þín með eitthvað sem þú getur ekki sætt þig við og hann sagði: Hver sem kemur inn í hús Abu Sufyan er óhultur og hver sem fer inn í helgu moskuna er öruggur og hver sem lokar dyrum sínum er öruggur.
  Fólk dreifðist í hlutverk sitt og í moskuna.

Siðferði spámanna

• Og spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera með honum, fór inn í Mekka á úlfalda sínum, og hann hneigði höfuð sitt í auðmýkt fyrir Guði að hann hefði veitt honum sigur á Mekka.
  Múslimar mættu enga mótspyrnu nema á stað sem heitir Al-Khandama, svo hann drap um þrjá múslima úr her Khaleds og drap um tólf menn frá fjölgyðistrúarmönnum, síðan flúðu þeir á flótta.
  Og spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera með honum, sóaði blóði hóps sem hafði skaðað hann mikið, og það voru Abdullah bin Khatal, sem hafði snúist til íslams. Abdullah bin Khatal hélt sig við tjöld Kaaba, svo sendiboðinn, megi Guð blessa hann og veita honum frið, skipaði að drepa hann.
  Og hann sóaði - líka - blóði Abdullah bin Abi Al-Sarah.Hann hafði snúist til íslams og skrifaði opinberunina og síðan fráhverft, en Uthman bin Affan, megi Guð vera honum ánægður, kom honum til að fela honum, svo sendiboðinn , Guð blessi hann og gefi honum frið, tryggði hann.
  Og sóaði blóði Ikrimah bin Abi Jahl, svo hann flúði og reið á sjóinn, þá geisaði vindurinn gegn þeim, og þeir urðu vissir um dóm sinn, svo Ikrimah sagði: Ó Guð, þú hefur loforð við mig að ef þú læknar mér frá því sem ég er í, ég mun koma til Múhameðs þar til ég legg höndina í hönd hans og finn hann rausnarlega fyrirgefningu, svo hann kom og snerist til íslams, og svo er Safwan bin ólæsi.
  Og blóð tveggja stúlkna var sóað af Abdullah bin Khatal, sem sungu háðsádeilur um sendiboða Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið.
  Og hann sóaði blóði Muqis bin Sababa, og þetta fólk áttaði sig á markaðnum og drap hann.
  Og hann ávarpaði fólkið í Mekka og sagði við þá: Ó fólk í Quraysh, hvað heldurðu að ég sé að gera þér? Þeir sögðu góðan, gjafmildan bróðir og gjafmildan frænda.
  Þá sagði sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum: Far þú, því þú ert frjáls.
• Þá gekk spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður yfir honum, hringsóla húsið með boga í hendi sinni, og hann gekk fram hjá skurðgoðunum og stakk þau og sagði: {Og segðu: Sannleikurinn er kominn og lygin er horfin, því að lygin hefur fórst}.
  Og hann bauð að gefa lyklana að Kaaba, og hann fór inn í hana, í fylgd Usama bin Zaid, Bilal bin Rabah og Othman bin Abi Talha frá Al-Hijba.
  Hann bað tvær rak'ahs í Kaaba.
  Síðan fór hann út og skipaði Bilal að fara upp á Kaaba og bera fram bænakallið.
  Og spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera með honum, flutti mælskulega predikun daginn eftir landvinninginn, þar sem hann bannaði blóð, peninga og heiður, og í Mekka bannaði hann að berjast, veiða og höggva tré.
  Og ég er vitni að þeim í samskiptum.
  Og spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera með honum, dvaldi eftir landvinninginn í nokkra tíu daga.
• Í Shawwal á áttunda ári fólksflutninganna söfnuðust Hawazin saman til að berjast við sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, og með þeim voru Thaqif og nokkrir ættkvíslir. Fjölgyðistrúar múslima réðust á þá með herferð eins manns , þannig að röð múslima tvístraðist, og þeir sem flúðu flýðu, og sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, stefndu í átt að óvininum og sögðu: Ég er spámaðurinn, það er engin lygi **** Ég er sonur Abd al-Muttalib.
• Síðan bauð al-Abbas al-Abbas, sem hafði háa rödd, að kalla á fólkið í al-Samura, svo hann kallaði á þá, og þegar þeir heyrðu rödd hans, sneru þeir sér allir eins og kýr snúa sér að kálfum sínum, svo þeir brást skjótt við og stríðsmyllan þyrlaðist.
  Þá tók sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, smásteina og kastaði þeim í andlit hinna vantrúuðu og sagði: (Vertu sigraður, af Drottni Múhameðs).
  Guð yfirgaf ekki mann nema að hann fyllti augu hans ryki.
  Þeir voru sigraðir og múslimar græddu mikið af þeim.
  Sendiboði Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, gaf gjöf þeirra sem óttast ekki fátækt og ýktar gjafir til þeirra sem hjörtu eiga að sættast.
  Svo var það orrustan við Awtas og ástæðan var sú að þeir sem flúðu frá fjölgyðistrúarmönnum frá Hawazin tóku sér skjól í Taif og víggirtu sig þar, þá sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, sátu um þá og drápu. sumir félagar hans með örvum, hörfuðu síðan á stað þar sem moska var reist, svo sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, umsátri þá nokkrar tuttugu nætur, og spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera. yfir hann, ráðfærði sig við félaga hans, svo Nawfal bin Muawiyah Al-Duthali sagði: Ó sendiboði Guðs, það er refur í holu. Ef þú heldur áfram á því, muntu taka það, og ef þú skilur það, mun það ekki skaða þú.
  Þannig að sendiboði Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, sneri aftur og aflétti umsátrinu um Taif.
  Þá skipti sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, herfanginu í Al-Ji'rana, síðan framkvæmdi hann Umrah frá Al-Ji'rana, og eftir það sneri hann aftur til spámannsins, góður Guð. -hræddur.
• Og árið níu af hinni blessuðu Hijrah, sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, ákvað hann að ráðast inn í Rómverja, svo hann skipaði að búa sig undir þá innrás, og það var neyð meðal múslima, svo hann hvatti sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, til góðgerðar fyrir Guðs sakir, og Othman bin Affan sýndi mikinn kostnað sem hann eyddi ekki eins, fyrr en Sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir hann, sagði: (Hvaða skaða gerir Ibn Affan ekki eftir í dag).
  Sendiboði Guðs, megi Guðs bænir og friður vera með honum, gekk til Tabuk, á tímum sumars og mikils hita. Í Tabuk kom eigandi Ayla til hans, gerði frið við hann og veitti honum skatt Sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, dvaldi í Tabuk í nokkrar tíu nætur, sneri síðan aftur til Medínu, og á leiðinni til baka steig spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera með honum Aqaba var náð, og það var holóttur vegur, og Ammar tók í taumana, og Hudhayfah ók honum, og hópur hræsnara, tólf talsins, með grímur, reyndi að hitta sendiboða Guðs, megi Guð blessa hann og gefa honum friður, ofan frá Aqaba, en Guð upplýsti staðgengill hans um mál þeirra, og þegar þeir nálguðust, hrópaði sendiboði Guðs á þá, megi Guðs bænir og friður vera með honum, og Hudhayfah nálgaðist þá með mahjin í sínu. hönd, sló á andlit úlfalda þeirra, og þeir vissu, að boðberi Guðs, megi Guðs bænir og friður vera með honum, sagði Hudhayfah nöfn þeirra, og honum var sagt að drepa þá Sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, sagði: (Nei, ég hata að drepa þá.) Arabarnir meðal þeirra segja að Múhameð hafi barist fyrir þjóð sína.
• Og þegar sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, kom til Medínu, og hann hafði lofað hópi íbúa Medínu að hann myndi biðja í mosku sem þeir byggðu nálægt Quba moskunni þegar hann sneri aftur frá Tabuk, en Guð sagði spámanni sínum frá því sem þeir höfðu í sjálfum sér af vantrú, trúleysi og ósætti þegar þeir byggðu þessa mosku. Og þegar hann sneri aftur, skipaði hann félögum sínum að brenna þessa mosku, sem er Masjid al-Dhirar, sagði hinn almáttugi: {Og þeir sem tóku mosku til að valda skaða, vantrú og sundrungu milli trúaðra og sem fyrirsát fyrir þá sem áður höfðu háð stríð gegn Guði og sendiboða hans, og þeir munu sverja: Við ætluðum aðeins það besta, og Guð ber vitni um að þeir eru lygarar.
  Aldrei standa í því… Vers}.
  Og árið níu bauð sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, Abu Bakr al-Siddiq að framkvæma Hajj með fólki og að tilkynna að enginn fjölgyðistrúarmaður muni fara í pílagrímsferð eftir þetta ár, né ganga um húsið nakið. .
  Þá var Surah Bara'ah opinberuð og Ali bin Abi Talib sendi hana til að segja það fyrir fólkinu.
  Og sendinefndir ættkvíslanna héldu áfram að fylgja sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, og tilkynntu umbreytingu þeirra til íslams í höndum sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum.

Dauði spámannsins

• Á tíunda ári hins blessaða og heiðvirðu fólksflutninga, framkvæmdi sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, Hajj með múslimum. Samanber, og hann bauð þeim félögum sínum sem ekki útveguðu fórnardýrið að leysa sig í sundur. frá Umrah, og þeir gerðu (1).
  Og á ellefta ári hins blessaða Hijrah gerðist hið mikla mál, sem er dauði sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, og dauði hans átti aðdraganda, þar á meðal: orð hans í kveðjupílagrímsferðinni: ( kannski mun ég ekki hitta þig eftir þetta ár mitt), og meðal þeirra: að í lok Ramadan var Gabríel andvígur Kóraninum tvisvar, þar á meðal: Hann hélt I'tikaaf í lok Ramadan mánaðar, fastandi í tuttugu daga.
  Í lok Safar mánaðar byrjaði sársauki í sendiboða Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, og hann hafði skipað Abu Bakr að leiða fólkið í bæn, og hann undirbjó her undir forystu Osama bin Zaid til að berjast við hinn siðlausa Musaylimah lygara, en Osama bin Zaid, megi Guð vera honum þóknanlegur, setti búðir sínar fyrir utan borgina til að sjá hvað yrði um málið um Sendiboða Guðs.Friður sé með honum.
• Og að morgni mánudags, dauðadags hans, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, fór hann út til félaga sinna, meðan þeir báðu dögun, og andlit hans var sem hluti af tunglinu, og þegar félagarnir sáu. honum, fögnuðu þeir honum, og spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera yfir honum, brosti þegar hann sá þá biðja, og hann óttaðist að þeir gætu freistast, svo hann vísaði til hennar til að ljúka bæninni og gekk inn í hús sitt. Og það var síðasta blikið sem hann gaf félögum sínum, síðan ágerðist sársaukinn, þar til hann dó síðdegis þessa dags í kjöltu móður okkar, Aishu, megi Guð vera henni ánægður.
  Svo hjörtu félaga afneituðu og hjörtu þeirra flugu í burtu, og sumir þeirra trúðu ekki dauða sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, eins og Omar Ibn Al-Khattab, en Abu Bakr var vanur að róaðu þá, svo hann staðfesti þá og sagði fyrir þeim orð Guðs almáttugs: {Og Múhameð er aðeins sendiboði. Hæll yðar, og hver sem snýr á hæla sér, hann mun ekki skaða Guð í neinu, og Guð mun umbuna þeim þakklátu. }.
  Við Guð, það er eins og fólkið hafi ekki vitað að þetta vers var opinberað, fyrr en Abu Bakr kvað það upp þann dag.
• Og konur hans, megi bænir Guðs og friður vera með honum, eru: Fyrsta þeirra er Khadija bint Khuwaylid, megi Guð vera henni þóknanlegur. Hann giftist henni fyrir spádóminn, síðan giftist hann eftir dauða hennar, á dögum Sawda. bint Zam'a, sem gaf Aisha dag sinn, síðan giftist hann Aisha bint Al-Siddiq. Síðan giftist hann Hafsu dóttur Umar ibn al-Khattab, megi Guð vera þeim þóknanlegur, þá giftist hann Zainab dóttur Khuzaymah ibn al-Harith, og hún dó með honum tveimur mánuðum eftir að hann giftist henni, þá giftist hann Umm Salama Hind, dóttur Abi Umayyah al-Qurashi al-Makhzoumiyyah, síðan giftist hann, megi Guð blessa hann og veita honum frið, Zainab dóttir fola frá Banu Asad, og Kóraninn var opinberaður um hana, og hún var stolt af eiginkonum sendiboða Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, með því að Guð gifti henni að ofan. sjö himna, og það er í orði hins Almáttka: {Og þegar hann ákvað frá henni, bætti hann við hana og við giftum hana} vers.
  Þá giftist sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, Juwayriyah bint Al-Harith bin Abi Dirar Al-Mustalqiyya.
  Síðan giftist hann Umm Habiba, Ramla bint Abi Sufyan bin Sakhr bin Harb Al-Qurashi.
  Þá giftist sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, Safiyyah ibn Huyayy ibn Akhtab, húsbónda Banu al-Nadir, frá syni Harun ibn Imran, bróður Musa.
  Þá giftist sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, Maymunu, dóttur Al-Harith Al-Hilalia, og hún var sú síðasta til að giftast henni, og hann giftist henni í Mekka eftir að hann hafði leyst frá Umrah dómsins.
• Og hjákonur hans, megi Guð blessa hann og gefi honum frið, eru: María, sem er móðir sonar hans Ibrahim, Rihanna, önnur ambátt sem hann hertók úr haldi, og ambátt sem Zainab bint Jahsh gaf honum. .
  Sendiboði Guðs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, lést sextíu og þriggja ára að aldri.
  Fjörutíu árum fyrir trúboðið, þrettán ár í Makkah eftir trúboðið og tíu ár í Medínu.
  Megi blessun Allah og friður vera yfir honum og fjölskyldu hans til dómsdegis.
  og þakka Allah guði alls.