Göfugustu og mestu fórnirnar eru þær þar sem maður fórnar sjálfum sér eða því sem er dýrmætara en hann sjálfur, og Guð hefur prófað hjarta vinar síns Abrahams í því sem er honum kærara en hann sjálfur, sem er sonur hans Ismail, og þegar Abraham náði árangri. in the test, God sacrificed his son with a great slaughter as God told us في آيات الذكر الحكيم حيث قال: “فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ، فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ، وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ، قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا We thus recompense the doers of good. Indeed, this is the clear trial, and We redeemed him with a great sacrifice.”
Kynning á tjáningu Eid al-Adha
Íslamski heimurinn fagnar á tíunda degi mánaðarins Dhu al-Hijjah, Eid al-Adha, og það kemur á eftir stærstu stoð pílagrímsferðarinnar, þ.e. stöðu Arafats beint, og lýkur 13. Dhu al-Hijjah. , þar sem hinir ríku og valdamiklir nálgast Guð með því að slátra fórn sem getur verið kind, úlfaldi eða kýr, allt eftir fjárhagsaðstæðum. Hluti af fórninni er dreift til fjölskyldu og ættingja, hluti til fátækra og þurfandi, og skilja við heimilið.
Í inngangi að Eid al-Adha, nefnum við það sem kom í Sunnahs Abu Dawud og al-Tirmidhi, að sendiboði Guðs, megi bænir Guðs og friður vera með honum, kom til Medínu og þeir höfðu tvo daga til að leika.
Efni sem tjáir Eid al-Adha með þáttum og hugmyndum
Eid al-Adha er þekkt meðal fólksins undir mörgum nöfnum eins og fórnardagurinn, Eid mikla, pílagrímahátíðin og samfélagshátíðin.
Eid al-Adha er tími þar sem múslimar á ýmsum stöðum á jörðinni taka þátt í tilbeiðslu og fórn til Guðs almáttugs, eins og gestir í helga húsi hans í Mina, eftir að hafa framkvæmt stærstu pílagrímssúluna á Arafatfjalli, og þeir minnast Guðs. Spámaðurinn Abraham, faðir spámannanna og Khalil Rahman, og þeir hlýða guðlegu skipuninni sem kom í Surat Al-Kawthar: „Sannlega, við höfum gefið þér Al-Kawthar.
Ritgerðarefni um Eid al-Adha
Í fyrsta lagi: Til að skrifa ritgerð um Eid al-Adha verðum við að skrifa ástæðurnar fyrir áhuga okkar á efninu, áhrifum þess á líf okkar og hlutverki okkar gagnvart því.
Múslimar safnast saman til Eid-bænarinnar eftir að hafa framkvæmt dögunarbænina og Eid-bænin er haldin fyrir utan moskuna, síðan fara þeir til að slátra fórninni og dreifa henni samkvæmt Sunnah. Múslimar segja „Allahu Akbar“ frá degi Arafah til síðdegis á síðasta degi Tashreeq-daga og segja: „Guð er mikill, Guð er mikill, Guð er mikill, það er enginn guð nema Guð. Guð er stærri. Allah er mestur. þökk sé Guði." Þeir geta bætt við það með því að segja: „Guð er mikill, Guð er mikill, Guði sé lof að miklu leyti og Guði sé dýrð kvölds og morgna.“ Megi blessun Guðs og friður vera yfir Múhameð og fjölskyldu hans og félögum."
Og sumir í Egyptalandi nota formúluna sem Imam Al-Shafi'i notaði í takbeernum, þar sem hann var vanur að segja: „Guð er mikill, Guð er mikill, Guð er mikill, það er enginn guð nema Guð, Guð er mikill, Guð er mikill, Guði sé lof, Guð er mikill, Guði sé lof mikið, og dýrð sé Guði kvölds og morgna, það er enginn guð nema Guð einn fyrirheit hans var satt, þjónn hans var sigursæll og voldugasti hermaður hans var Það er enginn guð nema Guð og við tilbiðjum hann ekki nema hann og helgum honum trú þótt vantrúarmenn hati það.
Mikilvæg athugasemd: Þegar búið er að skrifa rannsókn á Eid al-Adha þýðir það að skýra eðli hennar og reynsluna sem af henni fæst og takast á við hana í smáatriðum með því að skrifa um Eid al-Adha.
Tjáning á mikilvægi Eid al-Adha
Ein mikilvægasta málsgrein efnis okkar í dag er málsgrein sem tjáir mikilvægi Eid al-Adha. Í gegnum hana lærum við um ástæðurnar fyrir áhuga okkar á efninu og skrifum um það.
Eid al-Adha er dásamlegt tækifæri til að viðhalda skyldleikaböndum, minnast fjarskyldra ættingja, heimsækja nágranna og vini, búa til dýrindis matinn, klæðast fallegustu fötunum og slátra fórninni til að fagna þessu ástkæra tilefni og nálgast til Guðs almáttugs, og til að minnast minningar Abrahams, friður sé með honum og þátttöku pílagríma í landi Guðs, bannað.
Fórnin er staðfest Sunnah í öllum íslömskum sértrúarsöfnuðum og Hanafistar segja að fórnin sé skylda, sem er einnig skoðun Ibn Taymiyyah, og fórnarinnar er getið í Sunnah spámannsins, eins og fram kemur í eftirfarandi hadiths:
- Anas bin Malik sagði: „Spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera með honum, fórnaði tveimur saltum hrútum, sem hann slátraði með eigin hendi.
- Abdullah bin Omar sagði: „Spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera með honum, bjó í Medina í tíu ár og fórnaði.
Mikilvægustu skilyrðin fyrir fórninni:
- Að vera í eigu fórnarlambsins.
- Að vera meðal nautgripa eins og úlfalda, kúa og kinda.
- Að vera heilbrigð og laus við galla og sjúkdóma.
- Að það séu engin réttindi fyrir aðra.
- Því verður að fórna á tilteknum tíma, annars er það góðgerðarstarfsemi.
- Ætlun fórnarandans er að fórna Guði almáttugum.
- Hluta af kjöti þeirra ætti að gefa.
Fórnin mýkir hjartað og færir mann nær Drottni sínum, og hún veitir líkn fyrir fátæka, kærleika til þeirra og hamingju fyrir þá. Þannig er Eid dagur hamingju og útrásar fyrir alla, jafnt ríka sem fátæka.
Rannsókn á mikilvægi Eid al-Adha og neikvæðum og jákvæðum áhrifum þess á mann, samfélag og lífið almennt.
Ritgerð um Eid al-Adha stutt
Ef þú ert aðdáandi orðræðu geturðu dregið saman það sem þú vilt segja í stuttri ritgerð um Eid al-Adha
Eið er gleði og hamingja, og ein af trúarlegum birtingum þar sem hamingja og gleði ríkir og fólk heimsækir hvert annað, og það elskar hvert annað, og þeir flytja Eid bænir saman á opnum stöðum, og Sendiboðinn samþykktur á dögum Eid. sýndi gleði, þar á meðal það sem kom í hadith frú Aisha, þar sem hún sagði: „ Sendiboði Guðs - megi Guð blessa hann og veita honum frið - kom yfir mig og ég átti tvær stúlkur sem sungu á degi hans. upprisu, svo hann lagðist á rúmið, sneri andlitinu, og Abu Bakr kom inn og ávítaði mig og sagði: Flauta Satans er hjá spámanninum! Þá sneri sendiboði Guðs - megi bænir Guðs og friður vera með honum - sér að honum og sagði: Farðu frá þeim.
Og í annarri frásögn: "Ó Abu Bakr, sérhver þjóð hefur veislu, og þetta er veisla okkar." Og í frásögn Ahmeds: "Til þess að gyðingar ættu að vita að það er pláss í trú okkar. Ég var sendur með umburðarlyndum Hanifia .”
Þannig höfum við dregið saman allt sem tengist efninu með stuttri rannsókn á Eid al-Adha.
Niðurstaða tjáningar um Eid al-Adha
Að sýna hamingju og gleði á hátíðum er eitt af því sem elskaðir eru, þar sem einstaklingur þarf að skemmta sér alveg eins og hann þarf að vinna og tilbiðja, og í lok umræðuefnis um Eid al-Adha, nefnum við að gleði gerir ekki þýtt að fremja bannorð og víkja frá siðareglum og lögum, heldur verður að virða Guð í öllum tilvikum.
Í ályktun um Eid al-Adha er þess getið að fegrunar og þvottar séu hluti af siðareglum Eid, að klæðast bestu fötunum, sýna ástúð og taka á móti öðrum og vera örlátur við fátæka og heimilisfólk.
Að umboði Buraydah, megi Guð vera ánægður með hana, sagði hún: „Spámaðurinn, megi bænir Guðs og friður vera með honum, fór ekki út á degi Eid al-Fitr fyrr en hann hafði borðað og á daginn fórnarinnar át hann ekki fyrr en hann kom aftur og át af konu sinni." Lesari af Al-Tirmidhi.
