Kynning
Guði sé lof, Drottinn heimanna, og bænir og friður sé yfir hinum trúa spámanni.
Lestur gagnlegra sagna hafði og heldur áfram að hafa skýr áhrif á sálirnar og í gegnum hann sleppir maður miklu af hadith og leiðbeiningum til hagsbóta fyrir hlustandann.
Og eitt athugun á Guðsbók eða Sunnah-bækur er nóg til að skýra mikilvægi þess að segja sögur fyrir kennslustundir og prédikanir, eða til kennslu og leiðsagnar, eða til að gera málamiðlanir og skemmta.
Ég ákvað að kynna þetta safn sagna þar sem atburðir þeirra voru ekki mótaðir af bókmenntafræðilegu ímyndunarafli og ég vona að það verði það fyrsta í röðinni sem ber yfirskriftina „Treasures from Islamic Tapes“.
Hugmyndin að þessari seríu byggist á því að finna nýjar leiðir og nýstárlegar hugmyndir til að nýta sem best gagnlegar íslamskar spólur þar sem þeir sem afhentu þær eyddu miklu af fyrirhöfn sinni og tíma, sérstaklega þar sem mörg þeirra voru hunsuð eða gleymd með liðinn tíma.
Hvað þessa bók varðar er hugmynd hennar byggð á lönguninni til að njóta góðs af raunsæjum sögum og óendurteknum atburðum sem fræðimenn og predikarar töluðu um í fyrirlestrum sínum og prédikunum. Hvað varð um þá persónulega, eða þeir stóðu á því eða á þeim sem urðu fyrir því..
* Konan hataði mann sinn mjög mikið, og hún var pirruð á húsinu hans og sá hann með skelfingarsvip, eins og hann væri rándýr.
Svo hann fór með það til eins meðferðaraðilans með Kóraninn, eftir að hafa lesið andann talaði og sagði: Hann komst í gegnum galdra og hlutverk hans er að aðskilja þá.
Sjúkraþjálfarinn lamdi hann og maðurinn hikaði við meðferðaraðilann með konunni sinni í mánuð og andinn kom ekki út
Að lokum bað andinn eiginmanninn um að skilja við konuna sína, þó ekki væri nema einu sinni, og hann yfirgaf hana.
Því miður uppfyllti eiginmaðurinn beiðnina, svo hann skildi við hana, tók hana svo aftur, svo hún jafnaði sig í viku, svo kom andinn aftur til hennar
Eiginmaðurinn kom með það og ég las það og eftirfarandi samræða átti sér stað:
Hvað heitir þú ? Hann sagði: Dhakwan
hver er trú þín? Hann sagði: Kristinn
Af hverju komst þú inn í það? Hann sagði: Að skilja hana frá eiginmanni sínum
Ég sagði: Ég skal bjóða þér eitthvað ef þú samþykkir það, annars hefurðu valið
Hann sagði: þreytu þig ekki, ég kemst ekki út úr því; Hann fór í svo og svo
Ég sagði: Ég bað þig ekki út
Hann sagði: Hvað viltu þá?
Ég sagði: Ég býð þér íslam, ef þú samþykkir það, annars er engin árátta í trúarbrögðum.
Síðan sýndi ég honum íslam og sýndi honum kosti þess og galla kristninnar.
Eftir langa umræðu sagði hann: Ég snerist til íslamstrúar.
Ég snerist til íslams
Ég sagði: Sannleikur eða blekkja okkur? Hann sagði: Þú getur ekki þvingað mig, en ég snerist til íslams af hjarta mínu, en nú sé ég fyrir mér hóp kristinna jinns hóta mér, og ég er hræddur um að þeir muni drepa mig.
Ég sagði: Þetta er auðvelt mál, ef okkur verður ljóst að þú hefur snúist til íslams af hjarta, munum við gefa þér öflugt vopn sem þeir geta ekki nálgast þig með.
Hann sagði: Gefðu mér það núna.
Ég sagði: Nei, þangað til þinginu er lokið
Hann sagði: Hvað viltu næst? Ég sagði: Ef þú hefur snúist sannarlega til íslams, þá eftir að þú hefur lokið iðrun þinni muntu yfirgefa kúgun og yfirgefa konuna
Hann sagði: Já, ég snerist til íslams, en hvernig losna ég við galdramanninn?
Ég sagði: Þetta er auðvelt. Ef þú samþykkir, munum við gefa þér það sem þú getur losað við galdramanninn.
Hann sagði: Já..
Ég sagði: Hvar er töfrastaðurinn?
Hann sagði: Í garðinum (garðinum við hús konunnar) og ég get ekki tilgreint nákvæma staðsetningu vegna þess að honum er úthlutað anda, og hvenær sem hann veit hvar hann er, flytur hann hann á annan stað inni í garðinum.
Ég sagði: Hversu mörg ár hefur þú unnið með töframanninum? Hann sagði: Tíu eða tuttugu ár - hann gleymdi fundargerðinni - og ég stundaði kynlíf með þremur konum fyrir þetta (og hann sagði okkur sögur þeirra).
Þegar ég varð ljóst af einlægni hans sagði ég: Taktu vopn þitt sem við lofuðum þér: Ayat al-Kursi. Í hvert sinn sem andinn nálgast þig, segðu það, og hann flýr frá þér eftir hljóðið.
spararðu það
Hann sagði: Já, vegna þess að konan endurtekur það.
En hvernig losna ég við galdramanninn?
Ég sagði: Nú skaltu fara út og halda til Mekka og búa þar meðal trúaðra djinna
Hann sagði: En mun Guð þiggja mig eftir allar þessar syndir? Ég pyntaði þessa konu mikið og konurnar sem ég kom inn í á undan henni voru pyntaðar
Ég sagði já ; Guð almáttugur segir: "Segið, þjónar mínir, sem hafa brotið gegn sjálfum sér, örvæntið ekki um miskunn Guðs. Vissulega fyrirgefur Guð allar syndir."
vísu.
Hann grét og sagði síðan: Ef þú yfirgefur konuna skaltu biðja hana að fyrirgefa mér að hafa pyntað hana
Síðan, sver við Guð, fór hann.
Svo las ég nokkrar vísur um vatn og gaf manninum og konunni hans til að stökkva því á töfrastaðinn í garðinum
Þá sendi maðurinn eftir mér eftir smá stund og sagði: Konan hans hefur það gott, Guði sé lof.
„Al-Sarim Al-Battar í að ögra illu töframönnum,“ Waheed Bali, spóla 1
* Óhlýðinn maður var að fara yfir mörk Guðs í landinu helga og maður af góðu fólki minnti hann alltaf á Guð og sagði við hann: Ó bróðir minn, óttast Guð, ó bróðir minn, óttast Guð.
Dag einn minnti hann hann á Guð, en hann sneri sér ekki til hans.
Og hann svaraði honum illa, svo hann var ekki einn af þeim réttláta nema að hann flýtti sér og sagði við hann: Svo Guð fyrirgefur ekki einhverjum eins og þér - vegna þess hve hörð svarið er - svo þegar hann sagði þessi grein, sá syndari tók eftir því og sagði: Guð fyrirgefur mér ekki?! Guð fyrirgefur mér ekki?! Ég skal sýna þér Guð Oaghafr mig eða ekki fyrirgefa ?
Og samkvæmt áreiðanlegum heimildum segja þeir: Hann framkvæmdi Umrah frá at-Tan'im og hringsólaði hring hans, og hann dó milli Rukn og Maqam.
„Iðrun“ eftir Muhammad Al-Shanqeeti
* Einn af sjeikunum í Afganistan segir mér: Ungir menn eru að fara á vígstöðina og einn þeirra var seinn.Ég spurði hann af hverju gengurðu ekki hratt með þeim?
Hann sagði: Ég bið Guð að fyrirgefa mér og samþykkja iðrun mína. Staða mín leyfir mér ekki að flýta mér
Hann andvarpaði og sagði við hann: Hvers vegna, bróðir minn?
Hann sagði: Ég var í eiturlyfjum og prófaði alls kyns, og þegar Guð iðraðist af mér, fann ég ekki leið til að afvegaleiða mig frá vondum félagsskap nema jihad fyrir Guðs sakir.
"Reyndu og þú ert dómarinn." Al-Breik
